Схема древнего новгорода: История Великого Новгорода. Великий Новгород для туриста.

История Великого Новгорода. Великий Новгород для туриста.

Здесь не носили лаптей, а ходили в кожаных сапогах, здесь мостили улицы с древних времен, простолюдины вели оживленную переписку, а князей звали и прогоняли когда хотели. Здесь можно постоять на том самом месте, откуда, по преданию, сбросили в реку кровожадного языческого бога Перуна, искупаться в озере, на берегу которого пел свои чарующие песни купец Садко, поучаствовать в ристалищах современных новгородских витязей. Здесь, и только здесь вы в полной мере ощутите связь времен и исконную атмосферу Земли Русской.

Старейший город России, колыбель русской демократии, средневековый центр торговли и ремесел, крупнейший партнер Ганзейского Союза в XII-XVII вв., связующее звено между средневековой Европой и Русью и рубеж на границе двух цивилизаций — все это Великий Новгород.

Слово «новгородцы» впервые звучит в летописи под 859 годом. Предметом научных споров до сих пор остаются точная дата возникновения Новгорода и местоположение «старого» города.

В последнее время преобладает точка зрения, по которой роль старого города отдается Городищу, расположенному на правом берегу Волхова, в 2 километрах от современного города. Именно там, вероятно, находилась резиденция князя Рюрика, призванного в IX в. на княжение в Новгород и положившего начало династии Рюриковичей. В X в. город был перенесен на новое место и назван Новгородом. После покорения Киева князем Олегом во главе новгородской дружины и образования единого государства Киевская Русь, Новгород становится вторым по значению центром нового государства. В свое время здесь княжили Владимир Красное Солнышко и его сын Ярослав Мудрый.

Но уже в 1136 в Новгород обретает принцип вольности в князьях: отныне они сами решают, какого князя пригласить, а длительность его пребывания на новгородском столе зависит от того, придется ли он по нраву новгородцам. С конца XIII века князь не приглашался. В этот период Великий Новгород — столица Новгородской вечевой республики.

Вече решает вопросы войны и мира, принимает законы и заключает договоры с другими землями, а также избирает Владыку — архиепископа Новгородского, который с 15 века фактический глава Новгородской вечевой республики. Конец новгородской республики приходится на 1478 г., когда московское войско одержало победу над новгородцами в битве на реке Шелонь. Новгород и все его земли вошли в состав централизованного государства Московская Русь, территория которого от этого увеличилась в 5 раз! Тем не менее, до начала 18 века Новгород не теряет значения центра международной торговли и ремесел, чему способствовало выгодное географическое положение на пересечении путей из стран Балтии в Средиземноморье (« из варяг в греки») и через Поволжье на Восток. Торговые связи Новгорода распространялись от Фландрии и ганзейских городов до Югорской земли и от Скандинавии до Астрахани и Константинополя. 

Император Константин Багрянородный в своем трактате «Об управлении империей» рассказывает, что россы плывут в Константинополь, в первую очередь из города «Немогард, в котором сидит Святослав, сын Игоря». Несомненно, речь идет о Новгороде, а то обстоятельство, что в греческом тексте употреблен странный для византийского уха глагол «сидит» в смысле «правит», свидетельствует, что сведения получены от самих руссов и буквально переведены императору его толмачами. Информация относится ко времени до вокняжения Святослава Игоревича в Киеве (около 964 года) и является тем самым первым упоминанием о ныне существующем российском городе в византийской литературе. В 1045 году было начато строительство главного храма Новгорода, нареченного Святой Софией в воспоминание о главном соборе Константинополя. Русь копировала Византию не в строительстве, а в живописи.

В конце 1300-х годов в Новгород прибыл Феофан Грек. Он привез с собой совершенно уникальный, неслыханный на Руси стиль письма. Его экспрессивная манера характеризуется свободой и раскованностью, невероятной подвижностью, иногда эскизностью. Художник, прекрасно владевший навыками «школьной» живописи, отказался от классической гармонии и покоя в пользу максимальной выразительности композиций, поз, жестов.

За минувшие столетия история Новгорода была богата событиями. Вот лишь вкратце основные события Земли Новгородской: 

• 859 г. — Новгород впервые упоминается в «Повести временных лет» в связи со знаменитым путем «из варяг в греки».
• 862 г. — призвание варяга Рюрика на княжение.
• 1019 г. — князь Ярослав Мудрый дарует Новгороду независимость от Киева и права вольного города.
• 1044 г. — при князе Владимире начинается строительство каменных стен Кремля (Детинца).
• 1045 г. — в Детинце закладывают первый каменный храм Святой Софии.
• 1136 г. — Новгород становится «волен во князьях» и превращается в республику, во главе которой стоит вече.
• 1242 г. — Ледовое побоище, победа новгородцев во главе с князем Александром Невским.
• 1471 г. — битва на реке Шелони, поражение новгородцев от москвичей и начало присоединения Новгорода к Москве.
• 1478 г. — конец Новгородской республики.
• 1570 г. — разгром Новгорода Иваном Грозным.
• 1611-1617 гг. — оккупация Новгорода шведами.
• 1706 г. — основание первого в Новгороде Греко-латинского училища братьями Лихудами.
•  1727 г. — Новгород становится губернским центром.
•  1862 г. — открытие памятника «Тысячелетие России».
•  1865 г. — открытие музея общества любителей древности, первого провинциального музея в Российской империи.
•  1941-1944 гг. — оккупация фашистскими войсками.
•  1951 г. — в ходе археологических раскопок найдена первая берестяная грамота.1993 г. – первым из российских городов Новгород вступил в Ганзейский союз Нового времени.
• 1997 г. — Новгород награжден почетным знаменем совета Европы за достижения в экономическом и социальном развитии.
• 1999 г. — Новгороду возвращено историческое название — Великий Новгород.
• 2001 г. – В Великом Новгороде открыт первый в России городской Офис Туризма и туристско-информационный центр «Красная Изба».
• 2009 г. — Великий Новгород отпраздновал свой 1150-летний юбилей.
• 2009 г. — первым из российских Великий Новгород принял Международный форум «Ганзейские дни Нового времени».
• 2012 г. – Великий Новгород  стал основным центром празднования 1150-летия зарождения российской государственности.
• 2014 г. — Великому Новгороду исполняется 1155 лет.

Начиная с 50-х годов XX века в черте города и на Рюриковом Городище систематически проводятся масштабные археологические раскопки, в которых участвуют местные и приезжие ученые, а также студенты и школьники. За это время было найдено более 2000 свинцовых печатей, огромное количество оружия, украшений, предметов быта и разнообразных музыкальных инструментов. Главная же гордость новгородских историков — более 1000 берестяных грамот самого разного содержания и в прекрасной сохранности.

Среди них попадаются деловые письма, любовные послания, записи кулинарных рецептов, комментарии к Библии, коммерческие расчеты и даже каракули учеников. Эти находки указывают на поголовную грамотность жителей средневекового Новгорода, включая женщин и простолюдинов, и помогают лучше понять образ жизни наших далеких предков. Тонкая, тщательная работа по дереву, металлу, коже и стеклу, богатство и обилие предметов и многочисленность берестяных посланий не может не восхищать. Все это говорит нам о былом величии, могуществе и важности Великого Новгорода — политического, религиозного, торгового и культурного центра древней Руси.

На протяжении веков Великий Новгород — ведущий партнер Ганзы — торгового союза немецких городов, контролировавшего важнейшие торговые пути по Балтике и северным морям. Торговля Ганзы с Русью осуществлялась через Новгород — дальше на Русь ганзейские купцы не ходили, весь товар распродавая именно в Новгороде, откуда его развозили уже к своей выгоде русские купцы.

Партнерские отношения Новгорода и Ганзы, крайне выгодные для обеих сторон, регулировались специальными договорами и уставом Ганзейского двора — «Скра». В договорах прописывались гарантии безопасной торговли. Наиболее существенными были статьи о предоставлении «чистого пути» ганзейским купцам в Новгородскую землю, а новгородцам — по Балтике. Важнейшие статьи русского средневекового экспорта: меха и воск, мед и лен — высоко ценились по всей Европе. Многие западноевропейские монархи и знатные особы носили роскошные шубы и шапки из новгородских драгоценных мехов — горностая, соболя, куницы; свечи из русского воска мерцали в огромных алтарях готических соборов. С Запада импортировались дорогие ткани, сукна, а также цветные металлы, используемые во многих ремеслах, которыми особенно славились новгородские мастера.

Ганзейские купцы везли греческие, французские, испанские и, конечно, рейнские вина. Ввозили и балтийскую сельдь, соль, а в неурожайные годы и хлеб.

В Новгороде находилась одна из крупнейших в Европе Ганзейских контор, расположенная на Ярославовом Дворище — месте средневекового Торга. В ее состав входили Готский и Немецкий дворы. Окруженные тыном из толстых бревен, дворы напоминали крепости. Внутри дворов находилась вся необходимая для длительного пребывания ганзейских купцов в Великом Новгороде инфраструктура.

В 1980 г. на традициях Средневековой Ганзы, которую по праву называют прообразом Евросоюза, основан Ганзейский союз Нового времени. В 1993 г. Новгород стал первым российским членом Ганзейского Союза Нового времени и ежегодно представляет свои средневековые традиции на Международных Ганзейских днях. В 2009 году город

отметил свое 1150-летие и стал хозяином XXIX международного форума «Ганзейские дни Нового времени», который прошел под девизом «Расширяя границы…».

Новгородская цивилизация — новый сайт, адресованный всем, кто интересуется отечественной историей вообще, и новгородской историей в частности. 

*Благодарим Анатолия Андреева и Артура Виснапа за предоставленные фотоматериалы.  

Страна городов стр. 46 — 54. Окружающий мир 4 класс 2 часть учебник Плешаков А.А.

1) А как появились на Руси города?

Древняя Русь называлась — Страна городов или “Гардарикой”. Города на Руси возникали на месте посёлков, окружённых частоколом и рвом. Разрастаясь эти посёлки и становились городами Древней Руси.

2) Найдите на карте (с. 41) города Киев и Новгород. Что вы можете узнать о них по карте?

Новгород находился на севере Древней Руси.

Он лежал на торговом пути из Варяг в греки и поэтому стал важным центром для купцов.

Киев находился в центре Древней Руси.

Он лежал на реке Днепр, на пересечении нескольких важных торговых путей.

3) Рассмотрите схемы древнего Киева (с. 47) и древнего Новгорода (с. 49). С их помощью расскажите об этих городах.

Рассказ о древнем Киеве для 4 класса

Древний Киев располагался на правом берегу Днепра и находился в месте пересечения многих торговых путей. По Днепру поднимались купеческие корабли и останавливались на пристанях. Оттуда товары доставляли в Киев.

Сам город был окружён крепостной стеной, в которой было несколько ворот. Самыми важными были Львовские и Золотые ворота, по которым в Киев проникали купцы и торговцы с запада и юга.

В самом городе находилась ещё одна крепостная стена, ограждавшая исторический укреплённый центр Киева — Кремль. В него вели Софийские ворота. Там находились многочисленные церкви и соборы, самой известной из которых была Десятинная. Там же находился и княжеский дворец.

В центре Киева располагался знаменитый на весь свет Софийский собор. В 11-12 веках Киев был самым красивым городом мира.

Рассказ о древнем Новгороде для 4 класса

Город Новгород находился на севере Древней Руси. Он лежал по обоим берегам реки Волхов, возле Ильмень-озера. По этой реке проходил путь из варяг в греки и поэтому Новгород всегда был центром торговли и купечества.

Новгород был поделён рекой на две части. На торговой стороне располагался торг, пристани для купеческих кораблей и различные ремесленные мастерские.

На другом берегу Волхва была Софийская сторона, где находился Новгородский кремль и где располагались дворцы знати и самых богатых купцов. Здесь же был дворец посадника и величественный Софийский собор.

Софийская и Торговая сторона соединялись мостом, переброшенным через Волхв.

В Новгороде также было много красивых церквей, но особенно славился этот город монастырями. Здесь находились Никольский и Зверин, Духов, Павлов и Антониев монастыри.

Прочитай текст. Используй его при рассказе о берестяных грамотах.

Рассказ о берестяных грамотах для 4 класса

Пример готовой презентации “Открытие берестяных грамот”

Древний Новгород был одним из самых просвещённых городов Руси. Здесь почти все люди знали грамоту, и даже маленькие дети ходили учиться писать и читать в школы.

Об этом историкам стало известно после обнаружения большого числа берестяных грамот. Это были небольшие по размеру кусочки бересты, которые новгородцы использовали для письма.

На этих грамотах они писали специальными заострёнными палочками. Эти палочки назывались писалами, и ими просто процарапывали нужный текст.

Стереть этот текст было невозможно и поэтому новгородцы старательно изучали грамоту, чтобы делать меньше ошибок.

Археологи нашли школьную тетрадь новгородца Онфима, который учился писать и при этом рисовал на бересте разные детские рисунки.

Но чаще на берестяных грамотах находят купеческие записи, расчёты, отчёты, и просто сообщения родственникам и знакомым. Благодаря этим грамотам учёные узнали многое о жизни простых новгородцев.

Проверь себя

1) Что такое кремль?

Кремль — это укреплённая центральная часть древнерусского города.

2) Какие великолепные сооружения украшали древний Киев?

Киев украшали Софийский собор, Золотые ворота, Десятинная церковь.

3) Какие занятия были в почёте у новгородцев?

В почёте у новгородцев была торговля и ремёсла, в том числе работа кожевников, оружейников, ювелиров.

4) В чём важность находок берестяных грамот?

Грамоты рассказали учёным о жизни древних новгородцев, о том, как управлялся город и чем занимались его жители.

Задания для домашней работы

1) Придумай рассказ «На уроке грамоты в древнем Новгороде» от имени ученика или учителя (по выбору).

Рассказ от имени ученика “На уроке грамоты в Нижнем Новгороде” для 4 класса

Меня зовут Онфим и я маленький новгородец. Я учусь в школе и каждый день бегу туда с набором берестяных грамот и писалом. Сегодня я опять опоздал на урок грамоты и строгий учитель велел мне переписать слова “Нельзя опаздывать” десять раз.

Учитель у нас строгий, но справедливый.

Я сел за столик и стал старательно выцарапывать на бересте эту фразу. Учитель в это время показывал другим ребятам, как правильно написать то или иное слово. Мне стало скучно, и я решил нарисовать учителя. Он получился просто замечательно. Особенно мне удались его длинные худые руки, которыми учитель часто размахивает и иногда бьёт учеников по затылкам.

Но учителю почему-то не понравился мой рисунок, и он опять наказал меня. Заставил убирать в классе после уроков. Ну да ничего, я привычный, ведь правду говорят умные люди, что коль в учёбе тяжело, зато в торговле легко будет. А очень хочу стать купцом, как Садко.

Рассказ от имени учителя “На уроке грамоты в древнем Новгороде” для 4 класса

Меня зовут Гордей и я учитель грамоты у молодых детишек, сыновей новгородцев. Школа моя находится при церкви и посещать её могут любые дети, было бы желание. Никакой платы за свои уроки я не беру, и даже дети бедных ремесленников могут ходить в школу и учить грамоту.

Дети есть дети, и они часто балуются. Вот и сегодня Онфим, сын кожевника, опять опоздал, да ещё и стал рисовать на бересте вместо умных слов человечков. И как с ним быть? Придётся снова наказать.

Моя главная задача не только научить детей грамоте, но и дать им понятие о том, что без умения писать и читать они не смогут ничего достичь в нашем мире. Быть грамотным очень важно.

Поэтому каждый день я даю детям новые задания, учу их писать слова и строить предложения, учу считать. Любой свободный новгородец должен быть грамотным, ибо от этого зависит процветание нашего города.

2) От имени новгородца расскажи о своём городе: а) иноземному купцу; б) жителю другого русского города.

Рассказ от имени новгородца о своём городе иноземному купцу для 4 класса

Здравствуй Яков! От имени всех новгородцев приветствую тебя на славной земле нашего вольного города.

Не удивляйся, что я так хорошо говорю по-немецки. Я и сам много торговал с вами, ходил к вашим портам на ладьях, возил меха и зерно.

А сейчас ты привёз нам свои товары. Но о делах поговорим потом. Сначала я расскажу тебе немного о нашем красивом городе.

Господин Великий Новгород, вот как его называют. И это не просто слова. Наш город не признаёт никакой власти, кроме веча, народного собрания. Мы сами выбираем себе князей, посадников и в любой момент можем их выгнать, если нам не понравится их политика.

Новгород очень большой город. В нём живёт больше десяти тысяч человек. И почти все они занимаются торговлей и ремёслами. Мы сами делаем себе оружие, одежду, украшения. А уж наши охотники за мехом славятся по всей Европе. Так что, брат купец, здесь для тебя найдётся много работы.

Торговая сторона находится на правом берегу Волхва, там тебе и предстоит совершать свои сделки. А вот кремль высится на левом берегу. Там живут купцы побогаче, там обитает посадник, пока его не выгонят.

А вон видишь, как сверкают золотом купола? Это наша София, за которую мы стоим горой. Наш святой собор, самый красивый в мире. Попасть туда можно только перейдя по мосту Волхов. И как-нибудь я тебя свожу на тот берег. А пока давай раскладывать товары.

Краткий рассказ от имени новгородца о своём городе жителю другого русского города  для 4 класса

Здравствуй, странник. Откуда будешь-то? Из самого Киева путь держишь? А по какой надобности? Торговые дела? Ну так ладно, это у нас в почёте, купцам у нас всегда рады. Мы и сами все купцы.

Ну давай познакомлю тебя с Новгородом, который не просто так называют Великим. Ведь это очень большой город. Вот ты сейчас стоишь на наших пристанях. Сюда прибывают все, кто держит путь из варяг в греки. Есть, конечно, и торные пути, но  ими пользуются наши близкие соседи, псковичи, чудь да веси.

Смотри, друг, отсюда, и вдоль всей реки идёт торг. Всё здесь заставлено лавками и складами. Чуть дальше дымят мастерские кузнецов и оружейников, а за ними располагается кожевенный ряд. Туда без дела не ходят, запах, сам понимаешь.

А вот белый город на той стороне реки. Вон по тому мосту можно попасть сразу к кремлю. Там сердце Новгорода и его вечевая площадь. Там мы собираемся, чтобы решить самые важные вопросы. Например, какого князя позвать на посадничество, али как врага отразить.

И вон там стоит собор Святой Софии. Туда мы и пойдём в первую очередь. Потому что, если не поклонишься Святой Софии, не будет тебе удачи в торговых делах. Разоришься и отправишься в монастырь. Не даром у нас их вокруг города ни один десяток стоит.

Так что сбрасывай вещи в лавку и пойдём, помолимся на удачу.

На следующем уроке

Вспомни, что тебе известно о славянской азбуке и её создателях.

Создателями славянской азбуки являются два брата-грека, Кирилл и Мефодий. По имени Кирилла славянская азбука стала называться кириллицей.

стр 30 Атлас история России

ИСТОРИЯ

контурные карты

Готовые домашние задания

ГДЗ по истории

контурные карты

Новгородская земля в 12 — начале 13 века. Карта Новгородского княжества в 12 веке. План Новгорода — Атлас история России стр 30,31.

НОВГОРОДСКАЯ ЗЕМЛЯ в XII — начале XIII в

Особое место среди других княжеств занимал Новгород. «Господин Великий Новгород» — так называли его современники. К XII в. под его властью оказалась обширная территория Северо-Западной Руси. Новгород не стал «отчиной» какой-нибудь княжеской ветви; присланные сюда князья-наместники были временными людьми, и их власть не укоренилась здесь, как в других центрах русских княжеств (с 1095 по 1304 г. на новгородском престоле побывало около сорока человек). Причина особого положения Новгорода заключалась в своеобразном устройстве жизни этого древнего города.

С самого начала Новгород вырос, прежде всего, как ремесленный и торговый центр. Он располагался на знаменитом пути «из варяг в греки». Отсюда шли торговые пути по Волхову и Неве в Прибалтику и Скандинавские страны, по днепровскому пути в Причерноморье и Византию. Через озеро Ильмень и реку Мету пролегал путь на Волгу, а оттуда — в страны Востока. Во внешней торговле первое место занимала пушнина, приносившая большие доходы. Продавали также льняные ткани, мед и воск, строевой лес, смолу. Новгородцы вели оживленную торговлю и с соседними, и с другими русскими княжествами. Изделия новгородских кузнецов, ткачей, гончаров, кожевников, оружейников славились по всей Руси. Здесь ранее, чем в других русских городах, появились объединения крупных купцов, развилась кредитная система. Богатые торговцы имели речные и морские суда, склады, амбары. Купечество стало влиятельной силой новгородского общества.

Новгород был для своего времени городом высокой культуры быта. Он был вымощен деревянными мостовыми, действовал водопровод, власти следили за порядком и чистотой городских ) улиц. В своем большинстве новгородцы были грамотными людьми, владели искусством письма на бересте. Берестяные грамоты в изобилии находят археологи при раскопках древних новгородских жилищ. Большое развитие получили архитектура, изобразительное и прикладное искусство.

Самой многочисленной категорией новгородцев были ремесленники. Улицы и районы («концы») города зачастую носили названия ремесленных профессий: Плотницкий конец, улицы Кузнецкая, Гончарная. Но самый большой вес и силу в жизни Новгорода имели крупные бояре-землевладельцы. Их земельные владения, леса, рыбные угодья давали основную торговую продукцию. Именно бояре и крупные купцы организовывали дальние экспедиции новгородских мореплавателей в целях добычи пушнины и овладения новыми промысловыми землями. Интересы боярства, купечества, церкви сплетались здесь воедино; вот почему верхушка города — аристократия, опираясь на свои богатства, играла большую роль в жизни Новгорода.

Аристократы вели за собой в политической жизни ремесленников и прочий люд города. Все новгородцы были заодно, когда защищали свой суверенитет, свое особое положение среди русских княжеств. Но во внутренней жизни такого единства не было: нередки были столкновения интересов простых горожан и городской верхушки, что выливалось в восстания против бояр и богатых купцов.

Важнейшие вопросы жизни города и принадлежавших ему земель решало вече, которое собиралось по звону вечевого колокола — символа свободы и независимости Новгорода. На вече выбирались высшие должностные лица городской власти, обсуждались кандидатуры приглашаемых князей, решались вопросы войны и мира. По существу, Новгород был республикой.

Пока единая Русь была сильна, Новгород подчинялся центральной власти, принимал сыновей-наставников великих киевских князей. Но по мере ее ослабления, а затем и распада Руси новгородцы все более стремились к самостоятельности. В 1136 г. они свергли князя Всеволода — внука Владимира Мономаха. По приговору вече князь был взят под стражу, а затем его выслали из города, обвинив в том, что он «не блюдет» интересы новгородцев, плохо руководил войском, втянул Новгород в межкняжескую борьбу на юге Руси. После событий 1136 г. Новгород окончательно становится боярской (аристократической) республикой. И все же для командования войском, для суда по важным делам Новгород стал сам приглашать князя, заключая с ним договор («ряд»).

Торговые и хозяйственные связи Новгорода в XII и начале XIII в. все теснее становились с южнобалтийскими, немецкими и скандинавскими землями. Среди русских земель наиболее прочные связи Новгород сохранял со своими ближайшими соседями: Северо-Восточной Русью, Полоцким и Смоленским княжествами.

День рождения колыбели царства всероссийского – Общество – Коммерсантъ

Свой день рождения отмечает город, который по официальной хронологии старше, чем Россия как государство. Город с уникальной для России историей. Сложно вместить ее в одну статью. Поэтому мы решили ограничиться основными анкетными данными именинника в изложении обозревателя “Ъ” Алексея Алексеева.

Имя — Великий Новгород

Название «Новгород», «Новый город», предполагает, что где-то должен был быть и город старый. Самая первая столица северной группы восточных славян. На это звание было три претендента — Старая Русса, Ладога и Городище. Городище было явным фаворитом в XIX веке — из-за близости от Новгорода, так что краеведы даже стали называть его Рюриковым городищем. Ладожская версия популярна до сих пор как у историков, так и у жителей города Старая Ладога.

В древних русских летописях приводятся две взаимоисключающие версии возникновения Новгорода. По одной, город был основан призванным на княжение варягом Рюриком, по другой — ильменские словене пригласили Рюрика в уже существующий город.

Во времена Новгородской республики использовался титул «Господин Великий Новгород». Слово «великий» могло указывать на размеры города и подчиненных ему земель. Новгородская республика простиралась от Финского залива до Северного Ледовитого океана на севере, Уральских гор на востоке и междуречья Волги и Оки на юге. Также оно позволяло отличить древний город от более молодых Нижнего Новгорода и Новгорода-Волынского. А приставка «Господин» противопоставляла боярскую республику соседним государствам Руси, в названиях которых присутствовало слово «княжество».

В нашу эпоху слово «Великий» вернулось в название города в 1999 году.

Возраст — 1160 лет. Примерно.

За дату «рождения» Новгорода официально принят 859 год. Дату предложил советский историк Михаил Николаевич Тихомиров в 1959 году. Тогда город отметил свое 1100-летие. К чести властей Великого Новгорода надо сказать, что они не предпринимали попыток приписать своему городу несколько лишних веков — для солидности и ради того, чтобы с размахом отпраздновать юбилей, как это делалось в других российских городах.

Что касается Новгорода, то он, возможно, старше. Первые летописные упоминания о городе указывают на то, что он уже существовал, неизвестно только как долго. А возможно, город несколько моложе 1160 лет. Но максимум на столетие. Археологи находили в нем постройки середины X века. Тогда же, в середине X века, византийский император Константин Багрянородный писал о кораблях, приплывающих в Константинополь «из внешней Руси, из Невогарды, в которой жил Святослав, сын русского князя Игоря».

Образование — высшее, как светское, так и духовное

По выражению академика Валентина Лаврентьевича Янина, «Неугасимый огонь российского светского просвещения был зажжен Ярославом, и случилось это в Новгороде». Как сообщает Софийская первая летопись, в 1030 году князь Ярослав Мудрый «прииде к Новугороду, и събрав от старост и от попов детей 300 учити книгом». Хотя школа Владимира Святого в Киеве была создана раньше, она предназначалась для христианского просвещения, а Ярославом в Новгороде была заложена основа системы образования. В программу обучения первой новгородской школы входило изучение диалектики, риторики и грамматики. Эта школа находилась на второй, самой высокой ступени образования того времени. На первой ступени были школы начальной грамотности.

Впервые найденные в 1951 году новгородские берестяные грамоты (к настоящему времени их обнаружено более 1100) — доказательство широкого распространения грамотности практически во всех слоях новгородского общества.

На одной из древнейших берестяных грамот (№591), относящейся к XI веку, написан кириллический алфавит.

Новгородская берестяная грамота

Фото: Интерпресс / Замир Усманов / ТАСС

Во многих богатых новгородских домах были книги, передававшиеся по наследству как большая ценность.

Первым на Руси переписчиком книг, известным по имени, был новгородский священник, подписавший свою работу «Упырь Лихой». В 1047 году он переписал пророческие книги Ветхого Завета с толкованиями Феодорита Кирского по заказу князя Владимира Ярославича, сына Ярослава Мудрого. По версии шведского слависта Андерса Шеберга, новгородец Упырь Лихой и знаменитый скандинавский рунорезец Эпир Офеигр (что переводится как «неробкий, нетрусливый») — одно и то же лицо.

Долгое время древнейшей русской книгой считалось так называемое «Остромирово Евангелие», написанное дьяконом Григорием в 1056–1057 годах для новгородского посадника Остромира. В 2000 году на Троицком раскопе в Новгороде археологическая экспедиция под руководством академика Валентина Янина нашла более древнюю русскую книгу — три деревянные дощечки, покрытые воском и исписанные псалмами царя Давида. Радиоуглеродный анализ показал, что дата ее создания — не позднее 1010 года.

В Новгороде XI века были написаны и другие книги — Краткая Русская правда, «Книга Паломник» Добрыни Андрейковича, Изборник 1073 года. В 1136 году иеродиакон Кирик Новгородец написал первый на Руси учебник математики — «Учение им же ведати человеку числа всех лет». Хорошее знание математики помогало архитекторам и строителям древнего Новгорода возводить уникальные храмы и здания гражданской архитектуры. В 1433 году была возведена Владычная (Грановитая) палата новгородского Кремля — самый древний сохранившийся в России памятник гражданской архитектуры. Палата была резиденцией главы новгородской церкви. В этом здании был провозглашен конец Новгородской республики.

Новгородский Кремль (Детинец)

Фото: Александр Коряков, Коммерсантъ

В середине XIV века была опубликована книга «Хождение Стефана Новгородца» — первое в древнерусской литературе описание путешествия мирянина. Стефан вместе с восемью друзьями посетил Константинополь.

В 1499 году под руководством новгородского архиепископа Геннадия был составлен первый в истории славянской кириллической письменности полный свод библейских книг Ветхого и Нового Заветов в переводе на церковнославянский язык, так называемая Геннадиевская библия. Она стала основной для первых печатных Библий в России.

По мнению Сергея Михайловича Соловьева и многих других историков, книга «Домострой» (сборник правил, наставлений и советов по всем сферам бытовой жизни) появилась в XV веке в Новгороде. В 1541 году в Новгороде был создан первоначальный состав «Великих Миней Четьих» — сборника житий святых, составленных по месяцам и дням года.

При Петре Великом по инициативе новгородского митрополита Иова в Новгороде было открыто греко-славянское училище. Его учебный план почти полностью совпадал с учебным планом московской Славяно-греко-латинской академии. Учебным заведением руководили доктора Падуанского университета греческие иеромонахи Иоаникий и Софроний Лихуды. Один из выпускников этой школы, Федор Максимов, в 1718 году опубликовал первую светскую русскую грамматику.

Уроженцами Новгорода были один из основоположников русской светской живописи портретист Андрей Матвеев и основатель русского батального жанра Матвей Иванов.

Первым русским экономистом был живший в Новгороде Иван Тихонович Посошков. Его «Книга о скудости и богатстве» (1724) , вероятно, оказалась слишком передовой для своего времени. Автор был заключен в Петропавловскую крепость и скончался там в 1726 году.

В 1740 году была открыта Новгородская духовная семинария, ставшая одним из ведущих духовных учебных заведений Российской Империи.

В 1993 году в Новгороде был открыт университет, носящий имя Ярослава Мудрого.

Род занятий — торговля

Один из самых известных символов Великого Новгорода времен боярской республики — былинный купец Садко, «богатый гость». Но даже ему было не по карману скупить все товары в Новгороде.

Расцвету торговли в древнем Новгороде способствовало его выгодное географическое положение — на стыке двух главных водных путей, из Балтийского моря в Черное («из варяг в греки») и Волжского («из варяг в арабы»). Историк Михаил Тихомиров в докладе к 1100-летию Новгорода отмечал: «О широте торговых и культурных связей новгородцев можно судить, поставив на карте конечные пункты их путешествий с торговыми целями. На западе это будут Ипр во Фландрии, Любек в Германии, Висби на Готланде, на юго-востоке — Астрахань, на юге — Константинополь, на северо-востоке — Северный Урал. Более отдаленные торговые связи в средние века имела только Венеция. Ганзейские же города ограничивались сравнительно узкими пределами Балтийского и Северного морей».

Картина А.М. Васнецова «Новгородский торг»

Фото: Аполлинарий Васнецов, РИА Новости

Если верить новгородскому архиепископу Василию, то суда новгородских купцов доплывали даже до рая. В послании епископу Тверскому Феодору (1347 год) владыка Василий писал: «И то место святого рая находил Моислав Новгородец и сын его Яков». Согласно писанию, их суда носило по морю ветром, пока не принесло к высоким горам, за которыми и оказался рай земной.

Древнейший из дошедших до нас международный торговый договор Новгорода датируется 1191–1192 годами. Он был заключен с Готским берегом (о. Готландом) и немецкими городами в 1191–1192 годах. После возникновения в XIV веке союза городов, называвшегося «Немецкая Ганза», Великий Новгород становится его партнером и крупнейшим контрагентом в Восточной Европе. Вся торговля Руси с Ганзой шла через Новгород. Основными экспортными товарами были меха, воск, кожа, импортными — предметы роскоши (дорогие ткани, цветные металлы, янтарь, вина). В Новгороде находились два представительства (фактории) Ганзы — Готское и Немецкое.

Средневековый Новгород был городом с высоким уровнем жизни и высоким уровнем финансовой культуры.

В Новгороде появились первые на Руси мостовые, относящиеся к X веку. В то время мостовых не было ни в одной столице Западной Европы. Археолог Артемий Владимирович Арциховский пришел к выводу, что в XI-XV веках город был полностью замощен.

В XII столетии его жителям уже были известны письменные долговые обязательства. Подобные записки составляют около трети найденных в Новгороде берестяных грамот. В грамоте №155, например, автор по имени Полочек пытается взыскать с адресата 12 гривен за рабыню, которая была опознана как украденная предыдущим хозяином.

Долгое время самым старым документом, в котором упоминается слово «рубль», считалась новгородская берестяная грамота 1299 года. В 2015 году в Вологде была найдена берестяная грамота, которая, возможно, на 10–20 лет старше. В ней говорится о том, как некий Яков послал со своим братом рубль некому Самойлу и хочет узнать судьбу денег. В период написания грамоты Вологда являлась окраинным владением Новгородской республики.

С Новгородом связан первый на Руси случай выплаты страховой премии. Немецким купцам, торговавшим с Новгородом, Ганза компенсировала потери, понесенные при завоевании города Иваном III.

Партнерство Новгорода с Ганзой длилось на протяжении всего периода существования Ганзейского союза, до XVI века.

В конце XVI века Новгород пережил сильный экономический спад.

При постройке железной дороги между Санкт-Петербургом и Москвой в середине XIX века рассматривалось два возможных маршрута — через Вышний Волочек (более прямой) и через Новгород (более кружной). Резолюция императора Николая I была такова: «Дорогу устроить по прямому направлению, ибо не нахожу ни одной уважительной причины вести ее на Новгород, который не лишится тех выгод, которыми ныне пользуется». Царь, увы, ошибся. Оставшись в стороне от главной торговой дороги империи, Новгород из торгового центра превратился в провинциальный губернский город.

Современный Новгород — промышленный центр. Здесь производятся минеральные удобрения, кофе Jacobs, шоколад Milka, печенье «Юбилейное», сигаретные упаковки, жевательная резинка Dirol. И конечно, развит туризм.

Вероисповедание — христианское

Новгород принял новую христианскую веру чуть позже Киева. В 991 году Владимир Святой направил в северную столицу своего дядю Добрыню и тысяцкого Путяту во главе большого войска. Новгородские язычники на вече приняли решение оказать вооруженное сопротивление. Сражение выиграли киевляне, после чего новгородцы были насильственно крещены. Это породило поговорку «Крестил вас Путята мечом, а Добрыня огнем».

Новая вера укоренилась в Новгороде не сразу. В 1071 году произошло восстание, во главе которого стоял волхв, хуливший христианскую веру и призывавший убить епископа. Волхв был убит князем Глебом Святославичем, восстание подавлено.

Но со временем христианство стало завоевывать все больше сторонников среди новгородцев. В 1040–1050-х годах был возведен главный православный храм города — собор Святой Софии. В Новгородской первой летописи под 1066 годом впервые на Руси упоминаются церковные колокола.

Храм св. Софии в Новгороде после освобождения города в 1944 году

Фото: ТАСС

В 1165 году Новгородская кафедра стала первой на Руси архиепископией. В 1346 году архиепископ Новгородский и Псковский Василий Калика получил право ношения крещатых риз — богослужебной одежды, которую могли надевать только самые высокопоставленные иерархи Константинопольской церкви. Новгородский владыка был единственным на Руси иерархом, носившим белый клобук. До присоединения к Москве новгородская кафедра была, вероятно, самой богатой на Руси, а архиепископ кроме духовной власти обладал значительными светскими полномочиями. Он был арбитром в спорах между теми, кто занимал другие выборные должности в республике, имел право в чрезвычайных ситуациях созывать вече, управлял крупными земельными владениями и имел собственный военный отряд — «владычий полк».

В XVII веке трое митрополитов Новгородских и Псковских стали патриархами Московскими и всея Руси. Среди них был Никон, автор великой церковной реформы. В бытность свою в Новгороде митрополит Никон впервые в России ввел пятилинейную нотную запись для церковного пения, а став патриархом, приложил много усилий, чтобы распространить новгородское нововведение повсеместно. При Никоне же в Новгороде впервые в России появилось партесное (многоголосное хоровое) церковное пение.

Благодаря тому, что Великий Новгород избежал татаро-монгольского нашествия, в городе сохранились десятки древних соборов и церквей, большинство из которых являются памятниками истории и культуры. Исторические памятники Новгорода и окрестностей внесены в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО.

Новгородская земля — республика в 12-13 веках

Власть одного человека над другим губит прежде всего властвующего.

Лев Толстой

Самым большим княжеством эпохи удельной раздробленности Руси была новгородская земля, которая управлялась в форме боярской республики. Княжество процветало за счет развития торговли и ремесел, ведь Новгород, центр земли, был расположен на важнейших торговых путях. Новгород долгое время сохранял независимость от Киева и сумел сохранить свою самостоятельность и самобытность.

Географическое положение

Новгородское княжество или Новгородская земля (республика) располагалось в северной части Руси от Северного Ледовитого океана до верховьев Волги, и от Балтийского моря до Уральских гор. Столица — Новгород. Крупные города: Новгород, Псков, Старая Русса, Ладога, Торжок, Корела, Псков и другие.

Карта Новгородской земли в 12-13 веках.

Специфика географического положения заключалась в практически полном отсутствии земледелия, поскольку почва была непригодной для сельского хозяйства, а также удаленность от степей, благодаря чему Новгород практически не видел монгольского нашествия. При этом княжество постоянно подвергалось военным нашествиям со стороны шведов, литовцев и немецких рыцарей. Тем самым именно новгородские земли были щитом Руси, который охранял ее с Севера и Запада.

Географические соседи Новгородской республики:

• Владимиро-суздальское княжество
• Смоленское княжество
• Полоцкое княжество
• Ливония
• Швеция

Экономические особенности

Отсутствие хороших пашенных земель привело к тому, что в Новгородской республике активно развивались ремесла и торговля. Среди промыслов выделялись: производство железа, рыболовство, охота, солеварение и другие ремесла, характерные для северных регионов. Торговля же в основном осуществлялась с соседними регионами: Прибалтика, немецкие города, Волжская Булгария, Скандинавия.

Новгород был богатейшим торговым городом Руси. Достигалось это выгодностью географического положения, а также наличие торговых связей различными регионами, в том числе и с Византией, и с Кавказом. В основном новгородцы торговали пушниной, медом, воском, изделия из железа, гончарные изделия, оружие и так далее.

Политическое устройство

Новгородская феодальная республика формально управлялась князем, но реально система управления может быть представлена в виде перевернутого треугольника.

Реальная власть была у Вече и бояр. Достаточно сказать, что именно вече назначило князя, и оно же могло его изгнать. Кроме того на общегородском вече, которое функционировало в рамках боярского совета (300 золотых поясов) назначались:

• Князь — приглашался вместе с дружиной. Его резиденция находилась за городом. Главная задача — защита новгородской земли от внешней угрозы.
• Посадник — глава городского управления. Его задачи — наблюдение за князем, суд в городах, управление городами. В подчинении имел старост улиц города.
• Тысяцкий — глава городской администрации и городского ополчения (помощник посадника).Занимался управлением населением.
• Архиепископ — глава новгородской церкви. Задачи — хранение архивов и казны, ответственность за внешние связи, наблюдение за торговлей, составление и сохранность летописей. Архиепископ утверждался московским митрополитом.

Князь мог быть призван новгородцами, но мог быть и изгнан, что случалась часто. С князем заключали дар (договор), в котором указывали права и обязанности князя. Князь рассматривался только в качестве защитника от иностранных захватчиков, но не имел никакого влияния на внутреннюю политику, а также на назначение/смещение должностных лиц. Достаточно сказать, что за 12-13 века князья в Новгороде менялись 58 раз! Поэтому можно смело говорить, что реальная власть в этом княжестве принадлежала боярству и купечеству.

Политическая самостоятельность Новгородской республики была оформлена в 1132-1136 годах после изгнания князя Всеволода Мстиславича. После этого Новгородская земля ликвидировала власть Киева и стала фактически независимым государством с республиканской формой правления. Поэтому и принято говорить, что Новгородское государство представляло собой боярскую республику с элементами системы городского самоуправления.

Новгород Великий

Новгород — столица Новгородской земли, был основан в 9 веке как результат объединения поселков трех племен: чудское, славянское и мерянского. Город располагался по реке Волхов и разделялся ею как бы на 2 части: восточную и западную. Восточная часть называлась Торговой, а западная — Софийской (в честь собора).

Новгород был один из самых крупных и красивых городов не только Руси, но и Европы. Население города было довольно образованным по сравнению с другими городами. Во многом это было связано с тем, что в городе развивались ремесла и торговля, которые требовали специфических знаний.

Культура

Новгород — один из крупнейших городов своего времени. Не случайно его часто называют Господин Великий Новгород. В центре города располагался Софийский собор. Мостовые в городе были мощеными бревнами и постоянно обновлялись. Сам город был окружен рвом и деревянными стенами. В городе практиковалось деревянное и каменное строительство. Каменными возводились, как правило, церкви и храмы, одна из функций которых была — хранение денег.

В Новгородской земле создавались летописи, сказки и былины. Большое внимание уделялось иконописи. Ярчайшим полотном той эпохи является “Ангел златые власы”, которое сегодня можно увидеть в Русском музее Санкт-Петербурга.

Развивалось в княжестве и архитектура с фресковой живописью. Главное направление развития — реализм.

Основные события

Основные события в княжестве в 12-13 века:

• 1136 — изгнание князя Всеволода Мстиславича, после чего новгородцы самостоятельно избирали себе князя.
• 1156 — самостоятельное избрание новгородское Архиепископа
• 1207-1209 — социальные движения в Новгороде против бояр
• 1220-1230 княжение Ярослава, сына Всеволода Большое Гнездо
• 1236-1251 — княжение Александра Невского

Архитектура древнего Новгорода | История искусства

Новгород

Уже в конце 11 века борьба князей за власть приводит к постепенному дроблению Руси на уделы, которые в 12 веке превращаются в своеобразные государства со своей политикой. Феодальная раздробленность с ее междуусобными спорами и войнами, тем не менее способствовала развитию экономических связей, торговли, подъему ремесла, давала толчок для развития художественных традиций. Наблюдается рост городов. Церковь в этот период дробления русской земли выступает как сила, противостоящая княжеским интригам и распрям. Основателями церквей и монастырей становятся не только князья, но и местные бояре, купцы. К середине 12 века наряду с Киевом бурно развиваются такие крупные центры политической и художественной жизни, как Новгород, Галич, Владимир-Залесский, Смоленск, Полоцк.

Первое упоминание о Новгороде в летописи относится к 859 году. Новгородское княжество простиралось от Финского залива до Белого моря и Уральских гор. В XII веке Новгородское княжество достигает высокого расцвета благодаря торговле, которую оживленно вели новгородские купцы. Новгородское княжество управлялось народным вече, и это сказывалось на активности новгородцев.

Софийский собор в Новгороде

Новгородский кремль

Новгород начинается с Кремля, он выстоял почти десять веков, сохранил первоначальный вид многих построек и до сих пор остается символом древнего Новгорода. Красные кирпичные стены новгородского Кремля бесконечно живописны и выразительны. Внутри Кремля расположено одно из замечательных творений рук человеческих — София Новгородская. София и Новгород — понятия неразделимые. «Где святая София, там Новгород», — заявил перед собравшимися на вече горожанами князь Мстислав. Софию новгородцы строили недолго, всего 5 лет. Если учесть ее огромные размеры, то этот срок — минимальный. Сложенный из огромных камней неправильной формы, кремлевский исполин был виден издалека, а покрытая в XV веке золотом средняя глава храма служила незаменимым ориентиром для новгородцев. В последствии Софийский собор был оштукатурен. Собор и сейчас, особенно при первом знакомстве, поражает неземной монументальностью, строгостью архитектурного решения и суровой простотой. Он обязывает человека смотреть, поднимая взгляд снизу вверх. Интерьер Софии впечатляет не меньше, чем его внешние формы. Под гулкими сводами навсегда остановились часы истории. Древние плиты пола с вкраплениями мозаичной крошки отражали в себе теплое пламя свечей и казались подобием драгоценного ковра. Мозаики были сделаны из эмалевого камня, с тонким знанием техники, с большим вкусом.

Церковь Спаса — на реке Нередице 1198 г.

Одним из замечательных памятников Древней Руси является новгородская церковь Спаса — на реке — Нередице ( 1198 г. ). Как и многие новгородские храмы церковь Спаса Нередицы отличается строгостью и простотой, как и вся северная новгородская земля. Благодаря этой земной простоте она кажется живой формой самой природы. Она, словно белый гриб, сочный и крепкий, выросла из — под земли и слилась с окружающими ее полями и лесами. Мужественный, суровый характер носят и росписи Спаса Нередицы. В тесном пространстве церкви изображения святых как бы обступают вошедшего и смотрят на него широко раскрытыми глазами. Фигуры их грубоваты, лики святых напоминают лица обыкновенных стариков. Во всем облике чувствуется какая — то могучая сила.

Урок №42. «Страна городов», ФГОС

Кинопособие разработки уроков « Окружающий мир» 4класс

Тип урока: комбинированный

Цель

формирование целостной картины мира и осознание места в нём человека на основе единства рационально-научного познания и эмоционально-ценностного осмысления ребён­ком личного опыта общения с людьми и природой;

Характеристика деятельности учащихся

Понимать учебные задачи урока, стремиться их выполнить.

В ходе самостоятельной работы (в группах) анализировать карты Древнего Киева и Древнего Новгорода, характеризовать их местоположение, оборонительные сооружения, занятия горожан, систему правления, находки берестяных грамот в Новгороде, готовить сообщения и презентовать их перед классом. Обсуждать, почему былина Садко могла появиться только в Новгороде. Характеризовать значение летописи об основании Москвы как исторического источника. Работать с терминологическим словариком. Формулировать выводы из изученного материала, отвечать на итоговые вопросы и оценивать достижения на уроке.

Планируемые результаты

Предметные

Знать понятия: кремль, Великий Новгород, Москва, Юрий Долгорукий 1147 год. Знать название нашей страны, еȅ столицы, историю Древней Руси.

Уметь показывать на карте границы России, некоторые города России.

Метапредметные (Регулятивные. Познавательные. Коммуникативные)

П. — осуществлять поиск необходимой информации для выполнения учебных заданий с использованием различных источников.

Р. — вносить необходимые коррективы в действие после его завершения на основе его оценки и учёта характера сделанных ошибок, использовать предложения и оценки для создания нового, более совершенного результата.

К. — задавать вопросы, необходимые для организации собственной деятельности и сотрудничества с партнёром.

Личностные результаты

Основы гражданской идентичности, своей этнической принадлежности в форме осознания «Я» как гражданина России, чувства сопричастности и гордости за свою Родину, народ и историю

Основные понятия и определения

Подготовка к усвоению нового материала

Узнаем о древнем Киеве и древнем Новго­роде. Найдём их на карте, по иллюстрациям и схемам опишем облик этих городов. Осозна­ем важность находок берестяных грамот.

Вспомни, как были устроены поселения славян, каковы особенности природы Русского Севера.

Изучение нового материала

 Страна городов

Западные соседи называли Древнюю Русь стра­ной городов. А как появились на Руси города? Славяне жили в поселениях, окружённых креп­кими бревенчатыми стенами и глубокими ши­рокими рвами. Такие огороженные посёлки бы­ли надёжными убежищами от нападений врагов и диких зверей, которые в изобилии обитали в лесных чащах. Постепенно разрастаясь, посе­ления становились городами.

Работа с исторической картой и схемами

1.Найдите на карте (с. 41) города Киев и Нов­город. Что вы можете узнать о них по карте?

2.Рассмотрите схемы древнего Киева (с. 47) и древнего Новгорода (с. 49). С их помощью расскажите об этих городах.

Центр древнего русского города был обычно укреплён и назывался кремлём. Внутри распо­лагались княжеский дворец и дома знати, воз­вышалась главная городская церковь. За пре­делами кремля жили ремесленники, торговцы и другой городской люд. Шумно и оживлённо было на главной торговой площади города.

Выберите для работы в группе одно из пу­тешествий — в древний Киев или в древний Новгород. Познакомьтесь по учебнику с этими городами. Выполните задания в рабочей тетра­ди. Результаты работы представьте классу

ПУТЕШЕСТВИЕ В ДРЕВНИЙ КИЕВ

Много прекрасных городов было на Руси. Но краше всех — Киев, стольный град великих кня­зей. В разные стороны расходились от Киева торговые пути-дороги. Шли они на север и на юг, на восток и на запад. Ладьи и торговые флотилии останавливались у днепровских при­станей.

Схема древнего Киева

Далеко за пределами Руси шла молва о кра­соте и великолепии Киева. А дивиться было чему! Каждый князь стремился украсить свою столицу.

Расцвёл Киев при князе Ярославе, прозванном Мудрым (княжил в 1019 — 1054 годах). По его приказу в Киеве сооружаются Золотые ворота, торжественный Софийский собор. Путешествен­ники считали Киев достойным соперником Кон­стантинополя. Словно чудо чудное, красовались деревянные терема с затейливой резьбой, золо­тые купола храмов.

Золотые ворота Софийский собор

До разорения завоевателями в XIII веке Киев был одним из крупнейших и красивейших горо­дов мира.

ПУТЕШЕСТВИЕ В ДРЕВНИЙ НОВГОРОД

Север нашей страны — удивительный край рек и озёр. Здесь, на берегах реки Волхов у Иль­мень-озера, стоит Великий Новгород

 

Схема древнего Новгорода

С самого начала природа была верной союз­ницей Новгорода. Болота и топи, окружавшие город, надёжно защищали его.

Как гостеприимный, хлебосольный хозяин, го­род широко распахивал свои ворота перед друзьями. Располагался Новгород на оживлён­ном торговом пути. Богатые купеческие корабли теснились у пристаней на берегах Волхова. Раз­ноязыкая речь звучала на улицах города (1).

Жили в Новгороде бояре, купцы, ремесленники. Среди ремесленников своим мастерством слави­лись оружейники, ювелиры, камнерезы, кожевники

Дети забавлялись глиняными игрушками-свис­тульками. Модницы щеголяли в золотых и се­ребряных украшениях, носили бусы, перстни, браслеты из янтаря.

Издалека видны купола Софийского собора (2). Новгородские ратники перед боем клялись по­стоять за Святую Софию. Эти слова означали защитить свой город, Новгородскую землю.

Почти десять веков стоит могучий Новгород­ский кремль. Здесь совершались важные со­бытия в жизни Новгорода.

Новгородцы славились вольнолюбием, гордым, независимым характером. Городом управляли посадники, которых выбирали из знатных бояр на вече — собрании всех горожан. Народ схо­дился на вече по звону колокола. Был в городе и князь, да не поладили с ним новгородцы. Но и без князя обходиться тоже было нельзя — Новгороду был нужен военачальник. И стали новгородцы приглашать князя, который им боль­ше приглянется.

Удивительная жизнь древнего Новгорода от­крылась благодаря находкам археологов. Напри­мер, стало известно, что ходили новгородцы по деревянным мостовым. Во время раскопок од­ной из древних улиц Новгорода было обнаруже­но 28 «этажей» сосновых мостовых. Их настила­ли с X по XV век — 500 лет.

Выдающимся открытием археологов стали берестяные грамоты.

Древние новгородцы писали на берёсте — берёзовой коре. Буквы выцарапывали специальными заострёнными палочками — писалами. Берестяными посланиями

обменивались родственники, друзья. На берёсте вели деловые расчёты. После прочтения ненужные грамоты выбрасывали.

Осмысление и понимание полученных знаний

Прочитай текст. Используй его при рассказе о берестяных грамотах

Через сотни лет берестяная почта донесла до нас имена некоторых новгородцев. Один из них — маленький новгородец Онфйм — учился грамоте. Его берестяные школьные тетрадки ис­писаны буквами, слогами и целыми предложени­ями. Наверное, он был непоседой и озорником, любил шалить и, отвлекаясь от занятий, делал на берёсте смешные рисунки

Проверь себя

1. Что такое кремль? 2. Какие великолепные сооружения украшали древний Киев? 3. Какие занятия были в почёте у новгородцев? 4. В чём важность находок берестяных грамот?

Вывод

Древняя Русь славилась своими городами. Их украшали великолепные постройки, созданные талантом древних мастеров. При раскопках многих старинных городов найдены берестяные грамоты.

Задания для домашней работы

1.Придумай рассказ «На уроке грамоты в древнем Новгороде» от имени ученика или учи­теля (по выбору).

2.От имени новгородца расскажи о своём городе: а) иноземному купцу; б) жителю другого русского города.

История Киева

 

 

 

Основание Киевского княжества

 

 

 

Древний Киев — История Киева

 

 

 

Древний Киев. Учебный фильм

 

 

 

Древний Киев –украшение истории

 

 

 

Как выглядели князья и люди знатного рода в древнем Киеве

 

 

 

Киев с высоты птичьего полета. Золотые Ворота

 

 

 

Древний Новгород. Учебный фильм

 

 

 

Путешествие в древний Новгород (4 класс)

 

 

 

Великий Новгород

 

 

 

Чудеса России. Великий Новгород

 

 

Источники информации:

 УМК ШКОЛА РОССИИ А. А. Плешаков учебник, Е.А. Крючкова , рабочая тетрадь Окружающий мир 4 класс Москва

«Просвещение» 2014

Сайт YouTube: https://www.youtube.com /

Хостинг презентаций окружающий мир

— http://ppt4web.ru/nachalnaja-shkola/prezentacija-k-uroku-okruzhajushhego-mira-vo-klasse-chto-takoe-ehkonomika.html

Великий Новгород

В 862 году новгородцы призвали на княжение варяжского князя Рюрика. Эта дата считается основанием государства Российского, о чем напоминает памятник Тысячелетию России, расположенный в Новгородском Кремле.

Древнейший город России, колыбель русской демократии, средневековый центр торговли и ремесел, крупнейший партнер Ганзейского союза в XII-XV веках — все это Великий Новгород.

Город с многовековой историей, ныне позиционирующий себя как родина России, является туристическим центром, удобным, привлекательным и безопасным не только для жителей, но и для многочисленных туристов.

Великий Новгород — город Ганзы

На протяжении веков Новгород был ведущим партнером Ганзейского союза. Офис «Ганзы», один из крупнейших в Европе, располагался на Ярославовском дворе (средневековый рынок). Он состоял из готического и немецкого дворов. Эти дворы имели всю необходимую инфраструктуру для длительного пребывания ганзейских купцов в Великом Новгороде.

В 1993 году Новгород стал первым российским членом Ганзейской лиги нового времени. А в 2009 году в Великом Новгороде впервые в России прошел 29-й Ганзейский съезд во время празднования своего 1150-летия.29-й Ганзейский съезд собрал около 500 тысяч гостей и участников, в том числе официальных делегатов из разных городов Ганзы. С 2010 года Великий Новгород является членом Президиума Ганзы.

Великий Новгород — глава Русской Ганзейской лиги

Чтобы использовать уникальный исторический опыт регионального и международного сотрудничества и современное движение Ганзы, в 2010 году Новгород стал инициатором создания Русской Ганзейской лиги. который объединил 11 городов России — официальных членов Международной Ганзы.Члены Русской Ганзейской лиги — Великий Устюг, Вологда, Ивангород, Тотьма, Кингисепп, Тихвин, Торжок, Белозерск, Тверь, Псков, Великий Новгород.

Создание формальной коалиции между городами России позволит реализовать совместные проекты в различных сферах, в основном в сфере туризма, будет способствовать развитию и укреплению культурных, научных, социальных и экономических связей. Кроме того, было решено проводить в городах-основателях ежегодный съезд «Русская Ганза», в рамках которого устраивать гулянья в средневековом стиле, ярмарки ремесленников, концерты и выставки.

Первый Съезд Русской Ганзы, который прошел в Великом Новгороде в июне 2011 года, имел настоящий успех. В 2012 г. пройдет «Русская Ганза» в Белозерске, в 2013 г. — Псков, в 2015 г. — Тверь, в 2017 г. — Ивангород.

Ганзейский фонтан в Великом Новгороде

Ганзейский фонтанный комплекс, имеющий форму круга или «стол для переговоров» с изображениями гербов стран — членов Ганзейского союза Нового времени, открыт на территории Ярославский двор в 2009 году как символ единства Старой и Новой Ганзы.

Во время Ганзейского съезда появилась традиция бросать монету в фонтан на память и прикладывать руку к гербу своей страны на удачу. Ориентируясь на опыт европейских городов, администрация города решила периодически убирать монеты из фонтана, которые будут использоваться для развития туризма и благоустройства города. Был разработан торжественный ритуал раскопок монет, в основу сценария легли новгородские легенды и предания.Главными героями действа стали боярин, казначей и стража, изредка разыгрывающие театрализованное представление у фонтана.

Свято-Николаевский собор в Великом Новгороде — символ ганзейских связей

Свято-Николаевский собор был построен в 1113–1136 годах и освящен в честь особо почитаемого в России святителя Николая. В 1992 году собор был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Почти столько же лет, сколько Великий Новгород, стоявший в его сердце, на Ярославовском дворе, более девяти веков, к концу ХХ века св.Николаевский собор нуждался в срочной и дорогостоящей реставрации. Экономическое положение России 90-х годов не позволяло найти средства на эти цели. Ганзейские города-партнеры положили руку на плечо, как это уже не раз случалось в истории ганзейских отношений.

В 1993 году на заседании Ганзейского комитета в Штаде (Германия) было принято решение о сборе пожертвований людей на восстановление уникального Свято-Николаевского собора XII века в Новгороде в знак солидарности ганзейских городов.В спасении исторического памятника приняли участие жители 100 ганзейских городов из Германии, Латвии, Литвы, Нидерландов, Норвегии, Польши, России, Финляндии, Швеции, Эстонии и Бельгии.

В Новгороде с благодарностью хранятся названия ганзейских городов, жители которых вложили средства в проект спасения знаменитого памятника мирового значения. У главного входа в храм можно прочитать названия этих городов. В 2013 году исполнилось 900 лет со дня закладки первого камня при строительстве храма Св.Николаевский собор.

---

Картины Ганзейского города Великий Новгород

Смертей и спад в городе, который сокращается на 15000 человек в год

Ноги Виталия Иванова настолько тяжелые, что он едва может встать с постели. Но с трудом и некоторой болью ему удается покинуть свою квартиру как раз к приему в больницу, чтобы узнать результаты биопсии печени. Под холодным осенним дождем Иванов тащится по улицам своего родного города Нижнего Новгорода, 57-летний холостяк, который вот-вот обнаружит, что у него неизлечимый рак.

Его история типична для его места и времени в России. Фактически, он уже прожил на два года дольше, чем многие миллионы его соотечественников. Россия сталкивается с демографическим кризисом, с которым редко обращаются ни ее лидеры, ни ее народ: население сокращается опасно быстро.

Иванов живет в трехкомнатной квартире на Южном шоссе в Нижнем Новгороде, которую русские обычно называют Нижним. Это заброшенный промышленный район под названием Автозавод, где находится гигантский автомобильный завод, который за последние пять лет уволил более 7000 сотрудников, включая Иванова.

Как он мрачно говорит, Автозавод «просто отстой». Он одинок, особенно в день его последнего посещения больницы. «Это подходящий день, чтобы напиться», — говорит он. Но потом признает, что так много дней. Он не может найти никого, кто сопровождал бы его в онкологическое отделение, что его пугает, потому что вход ведет прямо через морг.

Когда Иванов был молод и здоров, как и большинство мужчин в округе, он любил болтаться по заброшенным улицам, выпивая с друзьями пару напитков.Напиток обезболивал его и то, что он называл «раненым сердцем». Он и его друзья-мужчины будут проклинать своих жен или своих боссов, или злой Запад, который всегда желает худшего для России. Потом он потерял работу, жена ушла от него, и большинство его близких друзей из этого района погибли. Это неудивительно для России, где не менее четверти мужчин умирают, не дожив до 55 лет, в основном от сердечно-сосудистых заболеваний. Алкоголь — одна из основных проблем Нижнего, но далеко не единственная.

В 2014 году родной город Иванова добился незавидного отличия: за первые шесть месяцев года умерло 26 350 человек и родилось только 18 700 младенцев — население Нижнего сократилось на 7600 человек за шесть месяцев, что является самым высоким показателем смертности за всю историю.В течение этого периода на город не падали бомбы, не обрушивались эпидемии, не обрушивались стихийные бедствия на его население. Последние два года Нижний был пятым в мире по темпам убыли города. «Это тихая война. Люди в Нижнем Новгороде умирают без протеста, без жалоб», — говорит местный эколог Ахат Каюмов.

Но общественность верит мельнице слухов и теориям заговора. Официальные лица и политические лидеры никогда не говорят о вызывающем тревогу уровне смертности в городе. «Люди верят в миф, вроде того, что Кремлю нужно не более 50 миллионов человек для обслуживания газовых и нефтепроводов, а остальная часть России может умереть», — добавляет Каюмов.Население России составляет около 140 миллионов человек.

В прошлом месяце активисты группы местных экологов «Дронт» подготовили доклад о причинах сокращения населения Нижнего Новгорода. Это было первое серьезное исследование проблемы, которое показало тревожный рост числа диагностированных онкологических заболеваний — только за первое полугодие 3579 человек умерли от рака и 14 102 человека — от болезней сердца. Это глубоко удручает город в самом сердце России, культурный центр с 793-летней историей, традиционно хорошими университетами, красивой архитектурой, недавно построенной системой метро, ​​автомагистралями и великолепными музеями.

Почему умирает Нижний? Экологи призвали губернатора Валерия Шанцева потратить на оздоровление окружающей среды более 0,5% бюджета области. Они говорят, что здоровье населения напрямую пострадало от токсичного загрязнения, которое сильно повлияло на питьевую воду в городе. Один из крупнейших соседей города — Дзержинск, крупный промышленный центр по производству химикатов. «Но пока мы не слышали о каких-либо планах по улучшению», — говорит Каюмов. «К сожалению, губернатор Шанцев видит в нас своих врагов, которые пытаются снизить инвестиционную привлекательность Нижнего Новгорода.»

Население России начало сокращаться в начале 1990-х годов, когда произошла девальвация рубля и миллионы людей потеряли чувство защищенности, а также большую часть своих сбережений. Семьи перестали плодиться. Сама идея рожать и воспитывать ребенка среди экономический хаос посткоммунистических лет 1990-х годов казался молодым семьям ужасающим. Но впервые за десятилетия население начало увеличиваться в прошлом году, хотя и очень незначительно, и эта тенденция сохранилась и в первые 6 месяцев 2014 года, когда женщины, проживающие по всей России, в том числе на территории аннексированного Крыма, родили 1.2 миллиона младенцев — на 15 тысяч больше, чем погибло. Но, по мнению демографов, это лишь вспышка, прежде чем страна войдет в еще одну, еще более глубокую «демографическую яму», считают эксперты. «России не удалось победить кризис депопуляции. То, что мы видим сейчас, является временной тенденцией, результатом бэби-бума 1980-х годов», — объясняет Игорь Белобородов, один из ведущих демографов России.

«В 1990-е годы родилось гораздо меньше девочек, и в отличие от предыдущего поколения женщины, достигшие материнского возраста, имеют гораздо более слабую мотивацию стать матерями — к 2020 году Россия столкнется с новой волной исчезновения населения», — предупреждает он.

Эксперты по народонаселению объясняют, что такие города, как Нижний, так быстро умирают из-за низкого коэффициента рождаемости. В 1991 году, когда распался Советский Союз, на одну женщину рождались менее одного ребенка, а это означает, что сегодня мало молодых людей, которые могут иметь детей. Экологи винят в загрязнении, врачи — в плохой осведомленности населения о здравоохранении; местные политические активисты обвиняют коррумпированные и равнодушные власти, а также отсутствие прозрачности в отношении умирающего населения.

Всего пару десятилетий назад город Нижний Новгород, в то время называвшийся Горьким, был третьим по величине городом России по численности населения после Москвы и Ленинграда, как тогда назывался Санкт-Петербург.На протяжении десятилетий он был закрыт для иностранных туристов из-за секретного военного производства оружия, военных самолетов и подводных лодок. В него вошли рабочие со всех деревень, окружающих город. Горький гордился своим гигантским автомобильным заводом, выпускавшим грузовики и автомобили «Волга». Экономические реформы изменили старую систему; многие фабрики не смогли догнать конкуренцию и закрылись.

Молодые семьи отдавали приоритет карьере, а не младенцам. Тысячи самых активных и талантливых профессионалов ежегодно выезжают из Нижнего в поисках лучшей жизни.Скоростные поезда до Москвы, находящейся всего в 400 км, увезли лучшие умы. Два десятилетия назад Нижний был третьим по величине городом России. С тех пор его население сократилось на 11% до 1,2 миллиона человек, и теперь оно пятое. В городе «больше могил, чем колыбелей», — говорит Сергей Чесноков, глава московского фонда «За жизнь».

«На какое-то время Путин дал россиянам чувство стабильности», — говорит Чесноков. Но кризис на Украине снова заставил людей «опасаться, что в России может произойти социальный взрыв».Изменились ценности, мотивации, новое поколение не хочет воспроизводить потомство ».

Молодые женщины приводят самые разные причины своего решения подождать, прежде чем забеременеть. Но многие говорят, что именно так они себя чувствуют. Среди них 28 -летний врач Елена Сорокина, прошедшая квалификацию в больнице Семашко, где Иванов лечится от рака печени. «Я решила не рожать в России», — говорит Сорокина, очаровательная брюнетка с гладкими длинными волосами. душная больница, она предпочла работать в роскошном салоне красоты в центре города.

Между тем, жена мэра Нижнего Новгорода предпочитает жить в течение долгого времени не в мрачном и загрязненном Нижнем, а на любой из двух вилл, которыми владеет мэр в Каннах, на юге Франции. Никто точно не знает, как семья получила деньги на покупку вилл, но, как говорит депутат российского парламента Дмитрий Гудков: «Мы называем мэра« мэром золотого печенья »». Слухи о коррупции в городе ходят много лет. А мэрия полностью контролирует местные СМИ, поэтому демографический кризис в Нижнем не освещается.

Но мрачную статистику нельзя игнорировать навсегда. На днях заместитель руководителя Федеральной службы статистики Елена Груздева призналась: «К сожалению, среди городов-миллионников в России самая высокая смертность в Нижнем Новгороде».

Виталий Иванов, бывший заводской инженер, вылезает из-под одеяла и тащит свое тощее тело на кухню, чтобы заварить чашку чая. Он только что вернулся в свою квартиру из онкологической клиники, что подтвердило диагноз, которого он опасался.Поездка на автобусе до больницы заняла утомительный час в каждую сторону, а короткая прогулка в обе стороны казалась длинной.

О существовании в Нижнем Новгороде Иванов заключает: «Мы просто вымираем, как мухи, и нас никто не вспоминает».

Галерея икон / «Великий Новгород»

Галерея икон

Невозможно понять русскую душу, не зная русской иконы. В Древней Руси икона была самым распространенным видом изобразительного искусства. Это была наглядная демонстрация веры в любовь и милосердие, торжества справедливости и победы Добра над Злом.Икона была вечным спутником — дома, в храме, в поездках и на войне. Новгородская иконная галерея поможет вам открыть для себя сложный и многогранный мир древнерусской иконы, а также распознать связь между прошлым России и ее настоящим.

Новгородские иконы издавна вызывали восхищение. Иконопись, это уникальное и грандиозное явление средневековой русской культуры, было заново открыто в прошлом веке. Когда первые старые иконы были очищены от толстого слоя копоти, потемневшей олифы и слоев новой краски, зрители были поражены видом малоизвестного им мира торжественных образов, изысканных линий и звучных красок.В этом веке ведутся активные реставрационные работы, а также конкретное изучение различных аспектов духовной и материальной культуры Древней Руси. Эти исследования воссоздали историю древнерусской иконописи и ее местных школ, которые на протяжении нескольких веков совершенствовали свое искусство в Киеве, Новгороде, Ростове, Суздале, Владимире, Пскове, Москве, Твери и других древних городах. Новгород занимает почетное место в этом ярком созвездии всемирно известных художественных центров.

В конце X века, когда христианство было принято в качестве официальной религии Киевской Руси, Новгород уже входил в число крупнейших славянских городов. В домонгольские времена в Новгороде правили старшие сыновья киевских князей, которые служили на северо-западных границах Руси как тренировку перед возвращением в Киев, чтобы наследовать своим отцам. Имена этих князей связаны с первым периодом строительства церкви в Новгороде.Возведены грандиозные соборы и церкви: Софийский собор (1045-1050), Николо-Дворищенский собор (1113), Георгиевский собор в Юрьевом монастыре (1119). Великолепные интерьеры соборов гармонировали с их великолепной архитектурой.

Экономическое и социальное развитие России происходило таким образом, что в XII веке был заложен фундамент Новгородской феодальной республики. Князь осуществлял исполнительную и судебную власть и был верховным главнокомандующим, но реальная власть в городе и на обширной новгородской земле — от Белого моря до верховьев Волги и от западных границ России до Урала — постепенно переходила к могущественным. Новгородцы бояре : эти «лучшие люди» Новгорода, как их называют в летописях, имели последнее слово в народном собрании вече .Бояре были баснословно богатыми и щедрыми покровителями декоративно-прикладного искусства. Они строили церкви и тратили свой мед на настенные росписи, вышивку и украшенную драгоценностями церковную утварь. Благодоря боярскому покровительству и гражданскому строительству, в Новгороде возводились красивые особняки и общественные здания, придававшие городу неповторимую красоту.

Помещики неаристократического происхождения ( житжи люди ) высоко ценили произведения искусства, как и предприимчивые новгородские купцы, превратившие свой город во всемирно известный торговый центр.Новгород занимает выгодное положение на стыке водных и сухопутных путей. В Новгород отправлялись товары со всего мира. Естественно, местные мастера вобрали в себя традиции многих народов Востока и Запада.

Священнослужители Новгорода внесли свой вклад в процветание города. Большой и малый монастыри (Юрьев, Антониев и Хутинский были самыми старыми из них) плотно окружали город. Помимо религии, монастыри занимались хозяйственной и культурной деятельностью. Владыка (владыка), архиепископ Новгородской церкви, играл важную роль в политической жизни города. Архиепископ контролировал имение Дома Святой Софии, приносившее значительный доход. Новгородские архиепископы потратили свои деньги на важные культурные проекты: написание книг и летописей, строительство церквей и укреплений, основание новых монастырей и литье колоколов. Их художники и мастера создали выдающиеся произведения искусства.

Все слои населения нашли широкое применение своим талантам в этом богатом свободном городе, кипящем жизнью, активном в политике, культивировании ремесел и торговле. Простые люди, большинство из которых были ремесленниками, модернизировали свой город; они мощели улицы, прокладывали водосточные трубы, строили дома и разбивали сады. Строители, фрески и иконописцы, серебряники, резчики по камню, чеканке и дереву были в основном новгородцами. Отличившимся своим ремеслам поручали работать в мастерских князя, архиепископа и монастырей.Некоторых из них приглашали работать в другие города, а новгородские мастера были в числе строителей и декораторов новой российской столицы — Москвы.

В XIV — XV веках московские князья приложили немало усилий для возведения новой столицы. Получив статус великих князей, они стремились преодолеть раздробленность русских земель и проводили политику объединения удельных княжеств и феодальных республик в единое государство. Новгород был присоединен к Москве, и Новгородская республика под властью вече пала в 1478 году — это был главный итог политики московских князей и определил ее успех.

Утрата Новгородом политической независимости вызвала серьезные изменения в его социальной структуре, но не повлекла за собой экономического или культурного упадка. Вплоть до середины XVI века Новгород оставался вторым по значимости городом России; его творческий потенциал способствовал развитию нового национального русского стиля в архитектуре и живописи.

Тяжелые времена разрухи должны были наступить позже. Набеги опричников , солдат Ивана Грозного и длительная Ливонская война сделали Россию безжизненной и сильно пострадали от Новгорода.Возрождение экономики и оживление культуры в конце XVI — начале XVII веков сменилось регрессом в смутное время. Новгородцы покидали свой город, оккупированный шведами с 1611 по 1617 г. Реставрационные работы, начатые в 1620-х годах, не смогли вернуть городу былое великолепие, но все же помешали ему превратиться в уединенный провинциальный город, обреченный на низкое качество. Многовековые традиции, великолепное наследие прошлого помогли сохранить неповторимую красоту этого русского города и были источником гордости и вдохновения для будущих поколений.

Коллекционирование произведений искусства частными лицами и музеями, миграционное движение, вызванное важнейшими событиями XX века — революцией 1917 года в России и Второй мировой войной — стали причиной того, что новгородские иконы сейчас разбросаны повсюду. мир. Их можно найти в музеях и частных коллекциях России, Западной Европы и Америки. Однако только на новгородской земле, среди ее исторических памятников и ландшафтов, зритель может глубже заглянуть в прошлое города, в свежее и непосредственное отношение древних новгородцев к окружающему миру, в их суровый, героический характер. , и оптимистичный настрой.

У ценителя современного искусства есть еще одно преимущество при посещении Новгорода. Основу музейной коллекции икон составляют произведения искусства, созданные лучшими местными мастерами. Это святые иконы, почитаемые новгородцами, и иконостасы.

Самой древней из известных нам новгородских икон является «Святые апостолы Петр и Павел», украшающие алтарную ширму в Софийском соборе. Эта монументальная картина датируется концом XI — началом XII веков; он выполнен в манере, характерной для византийского и киевского искусства, имитируемой новгородскими художниками.Полноразмерные изображения апостолов нарисованы на золотом фоне. Их изящные фигуры, слегка повернутые друг к другу, имеют безупречные пропорции, плащи ниспадают волнистыми складками, цвета представляют собой сложные тональные сочетания синего, белого, лилового и оливково-серого. Художник, переписавший образы апостолов в XVI веке, сохранил строгие и одухотворенные черты их греческих лиц. По всей видимости, икона и ее серебряное чеканное обрамление были изготовлены в мастерских князя художниками, хорошо знавшими современные художественные направления византийского мира.

Местная традиция связывает избранный образ Николо-Дворищенского собора «Святой Николай» XII века с правлением князя Мстислава. Оригинальной росписи не сохранилось, но необычная круглая форма иконы говорит о ее возрасте. Подобные иконы, напоминающие античные изображения на воинских щитах, создавались не позднее, а в ранний период византийского искусства.

Наряду с преобладающей византийской иконописью новгородские художники в начале XII века начали развивать свой стиль иконописи.Двусторонняя переносная икона «Знамя Богородицы» и «Апостол Петр и Наталия Мученица» — наиболее яркий пример, подтверждающий наше наблюдение. В новгородских летописях эта икона упоминается в описании событий 1169 года, когда чудотворная икона помогла новгородцам отогнать от городских стен войско суздальского князя Андрея Боголюбского. С тех пор изображение Богородицы «Знамение» считается символом Новгорода.

Как это часто бывает с предметами поклонения, икону неоднократно «освежали» и переделывали ее украшенные драгоценностями обрамления.В результате на лицевой стороне сохранились лишь небольшие фрагменты старинной живописи: контур изображения Богородицы, фрагменты Ее синего плаща, Ее лиловый головной убор и хитон, а также небольшие участки. одежды Христа Эммануила и фона с Его монограммой. Лучше всего сохранилась роспись XII века на оборотной стороне иконы с изображением апостола Петра и Натальи Мученицы. Скорее всего, заказчики иконы носили имена этих святых.Апостол Петр и Наталья молятся Спасителю, изображенному в верхнем сегменте. Приземистые, головастые фигуры апостола Петра и Наталии имеют неправильные пропорции, но их впечатляющие лица мастерски нарисованы смелой и темпераментной рукой. Художник прекрасно чувствовал цвет; преобладающие темно-синие и красные одежды святых сверкали на золотом фоне драгоценными эмалями (темный фон иконы и фигуры святых на полях относятся к XVI — XVII векам).

В XIII веке новгородские иконы приобрели более орнаментальный характер. Нашествие Золотой Орды на Русь заблокировало контакты Новгорода с византийскими культурными центрами. Ослабление внешних художественных влияний привело к возникновению и развитию местных демократических традиций. Новые иконографические тенденции заметны даже в иконах официального направления. Один из них — «Святой Николай» Алексы Петрова, датированный 1294 годом. Живопись этого мастера отличается прекрасной графической проработкой, характерной для икон плоской композицией, «ажурностью».

Святой Николай слыл защитником простых людей и помощником в несчастьях и был одним из самых популярных святых на Руси. Избранная икона церкви Николая Чудотворца на Липне — великолепное наголовное изображение святителя. По бокам венчика святого на золотом фоне стоят Христос и Богородица, которые преподносят ему епископские знаки; Евангелие и омофор , главное епископское облачение.На полях — Приготовленный престол, архангелы, апостолы, святые и мученики.

Великие изменения произошли в новгородской культуре в первые десятилетия XIV века. Были восстановлены связи с Византией, центром православия, во все времена уважаемым новгородцами. Паломники посетили Константинополь, Иерусалим и гору. Афон и привезли с собой мощи, иконы и рукописи. Местные мастера впитали новые идеи византийского искусства палеологов.Наиболее полезными для новгородских художников были их контакты с приезжими иностранными мастерами, такими как Исайя, грек, расписавший фрески церкви Входа в Иерусалим в году Детинец (внутренняя крепость) в 1338 — 1339 годах, или провинциальные византийские и балканские мастера, украсившие собор Святой Софии в начале 1340-х годов и создавшие двенадцать икон для иконостаса собора, для его праздничного ряда: «Благовещение», «Рождество Христово», «Встреча наших Господь »,« Богоявление »,« Преображение »,« Восход Лазаря »,« Вербное воскресенье »,« Распятие »,« Сошествие в ад ».«Вознесение-день». «Сошествие Святого Духа» и «Успение Пресвятой Богородицы». Эти иконы были помещены над более древними, домонгольскими изображениями — двойными иконами «Святые апостолы Петр и Павел» и «Спаситель, восседающий на престоле».

Новые веяния соседствовали с устоявшимися местными традициями в новгородском искусстве. Икона «Сошествие в ад» из города Тихвина тяготеет к архаичному стилю и напоминает дворянские изображения начала XIII века.Сюжет его, по-видимому, взят из апокрифического (неканонического) Евангелия от Никодима, где описываются Смерть и Воскресение Христа и Его сошествие в ад с целью попирать ногами силу тьмы и спасти души праведники. Христос стоит на павших воротах ада, повернув лицо к Адаму, которого Он держит за руку. Ева и Авель изображены позади Адама; Перед ними стоят Давид и Соломон, цари евреи, и св.Иоанн Предтеча. Значимость сцены подчеркивается торжественным настроем группы, размеренным ритмом плавных линий, глубоким и сдержанным колоритом и живым мерцанием золотых орнаментов и assyst (цветовая гамма, имитирующая сияние Бога).

Художественная культура Новгорода достигла своего апогея во второй половине XIV века. Лучшие иконы того периода демонстрируют непревзойденное мастерство их создателей.Великолепие стиля проявляется в глубоких и очень выразительных образах, в совершенной композиции и выборе цветов. Среди икон конца XIV века почетное место занимает «Святые Борис и Глеб» из одноименной церкви в Плотниках — героическая по духу и великолепная по цвету — гамма пылающей киновари, золота, изумрудно-зеленого и оливкового цветов. оранжевые тона. На иконе изображены первые русские святые, сыновья великого князя Владимира. Убитые в 1015 году своим братом Святополком, стремившимся занять престол своего отца, они были канонизированы в XI веке и почитались как мученики и воины, покровители князей и воинов.

Икона «Благовещение» со святым Феодором Тирским написана в манере «Святых Бориса и Глеба». Внушающие благоговение образы святых на обеих иконах, их сдержанные и серьезные лики свидетельствуют о большом таланте и художественной силе художников. Сравнивая эти две иконки, внимательный зритель заметит целостность художественной системы первой иконы, тогда как второй такой целостности не хватает. В «Благовещении» бросается в глаза контраст движения и неподвижности: стремительный шаг Архангела и спокойная неподвижная фигура Пресвятой Богородицы.Детализация деталей противоречит подчеркнутой нереальности всей сцены, погруженной в сияние золотого фона. Возможно, эта икона была скопирована с более старой, отсюда и противоречия в ее стиле.

Новгородские иконы XIV века торжественны и суровы. В них есть оттенок драматизма, подчеркнутый, например, в таком шедевре, как «Успение Пресвятой Богородицы» из села Курицко. Драматические элементы присутствуют и в иконах, созданных на рубеже веков: «Покров Пресвятой Богородицы» из Зверинского монастыря (1399 г.), «Спас Вседержитель» из церкви Св.Феодор Стратилат на Ручее, «Житие святителя Николая» из церкви свв. Борис и Глеб, «Сошествие Святого Духа» из Духовского монастыря. Последняя икона датируется началом трети XV века. В то же время образ этих икон приобретает новый вид. лирические мотивы. Лирические элементы иконы из Зверинского монастыря придают ей поэтическую интонацию, наполняют благоговейным чудом, освещая погруженные в себя лики святых и выраженные в их импульсивных жестах, в хрустящих складках их одежд.

Изображение Покрова Пресвятой Богородицы посвящено вековому русскому церковному празднику, инициированному князем Андреем Боголюбским на Владимиро-Суздальской земле предположительно в 1160-х годах. Однако сюжет этой иконы основан на житии византийского святого Андрея Христова юродивого, ставшего свидетелем явления Богоматери в церкви Константинополя, где хранилась небольшая часть Ее одежды. Новгородский мастер изобразил Пресвятую Богородицу в позе Оранте, парящей на облаке, на фоне пятиглавого храма.Ангелы, держащие покрывало, и поясная фигура Христа, благословляющего, изображены над Ней, затем — Три Иерарха. Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. стойте слева от нее, а ангелы — справа от нее. В нижнем регистре — пораженные чудом свидетели чуда, Андрей и его ученик Епифаний, Иоанн Предтеча с апостолами и святые воины. Прославление Богоматери, покровительницы мужчин и ходатайствующей перед Богом — это послание этой иконы.

Глубокие изменения мировосприятия новгородцев наглядно отражены в иконописи середины XV века. Образы стали менее торжественными, линии мягче и изящнее, а цвета ярче и без резких контрастов. Новгород испытал мощное влияние прогрессивной культуры Центральной России. Московский иконописец Андрей Рублев был величайшей фигурой своего времени. Он воплотил в своих произведениях идеи милосердия, добра и гармоничного существования.

«Собор Святых Апостолов» из церкви Двенадцати Апостолов на улице Чудинцова был создан в 1430-х годах. Ритмический узор этой возвышенной светящейся иконы мягкий и податливый, цвета яркие и переливающиеся.

Эмоциональная сила изображений, живописная манера живописи, богатство цветовой гаммы и детальный архитектурный фон характерны для прекрасных шедевров — праздничных икон из Успенского храма Пресвятой Богородицы на Волотовом поле.К ним по времени и стилю близки «Деисус» из церкви Святого Власия (?), Входивший в состав одного из многих новгородских иконостасов XV века, и знаменитый шедевр «Чудо новгородской иконы Богородицы». Знамение Богородицы »из церкви Николая Кочанова. Мастера, создававшие эти сакральные изображения, придерживались классических традиций, культивируемых в ведущих художественных мастерских.

Наряду с классическими течениями в новгородской иконописи появились новомодные направления, удовлетворяющие художественные вкусы простых людей.Как правило, образность икон народной направленности была очень выразительной, а яркость художественного изображения компенсировала упрощенную идиому. Здесь находится икона «Малый Деисус с поминовением — Лист и фигуры мертвых» (1467 г.) из часовни преподобного Варлаама Хутинского. Это своего рода деисус, вероятно, происходящий из надгробных иконостасов. В иконе «Святой Симеон Столпник» (1465 г.) из Антониева Дымского монастыря в Тихвине, созданной в северной Новгородской губернии, проявляются «низкие» вкусы в склонности к мелочам и конкретности художественного видения.

К концу XV века новгородское искусство стало более официальным; строгие правила должны были соблюдаться в том, что касалось предметов и иконографии, и немного академизма давало о себе знать. Шедевры того периода: «Святые Кирилл и Афанасий Александрийские и святитель Леонтий Ростовский» из Мало-Кириллова монастыря, а также набор табличек, церковных календарей из Софийского собора — эти иконы изысканны и совершенны. , только им не хватает вдохновения, которое ощущается, например, на волотовских застольях.

Таблички представляют собой небольшие двусторонние иконы, написанные на холсте, загрунтованном порошковым мелом, смешанным с животным или рыбным клеем. В древних записях они назывались «полотенцами» и помещались на кафедру по случаю Великих праздников или поминовения — дней святых, изображенных на них. В календарях Святой Софии есть изображения Христа, Богоматери, сцены из Евангелий и другие композиции. На оборотной стороне табличек изображены избранные святые, как византийские, так и русские, среди них иерархи Церкви, основатели монастырей и канонизированные монахи, подвижники, отшельники, воины и мученики.Исследователи отмечают программный характер Софиевских календарей, заказанных, по всей видимости, в рамках государственной кампании. Интенсивные творческие поиски нового русского национального стиля в живописи объясняют обилие иконографических направлений в Новгороде в XVI веке. Есть работы, тяготеющие к архаике, к новгородской живописи XV века («Благовещение» из Духовского монастыря, Святые врата из Кирилловского уезда, изображающие св. Василия Великого и св.Иоанна Златоуста) и даже XIV века (диапазон праздников от Спасской церкви на Нередице), а также некоторые произведения, созвучные духу времени. Поздние отличает повествовательный характер сюжета, обычно связанный с литературными традициями, и замкнутая, «камерная» композиция, где некоторые сцены напоминают миниатюрную живопись. Эти черты можно найти в иконах XVI века, изображающих жития святых: «Святой Феодор Стратилат» из церкви Св.Феодор Стратилат на Ручее, «Святые апостолы Петр и Павел» из церкви Святых апостолов Петра и Павла в Кожевниках. и «Рождество Пресвятой Богородицы» из Антониева монастыря.

Середина XVI века ознаменовалась появлением многоярусных иконостасов. Самая впечатляющая из них находится в соборе Рождества Пресвятой Богородицы на территории Антониева монастыря. Он состоит из четырех диапазонов: диапазон выбора, Деисус, диапазон пира и диапазон пророков.Зрители видят эти иконы издалека, отсюда и стилистика картины: четкие величественные силуэты, сплошная фактура и цветовые контрасты.

Центральное место в иконостасе Антониева занимает величественный Деисус тринадцати икон. Сильное впечатление производит торжественная композиция, изображающая святых, являющихся перед Христом. Головы святых склонены ко Христу, руки вытянуты в молитве, лица грустны, динамика движения достигается за счет удлинения фигур и одежды, развевающейся на ветру или ниспадающей ниспадающими складками.Такие же грустные, даже заунывные нотки звучат в иконах, изображающих церковные праздники. Мысли пророков о судьбах мира запечатлены на их трагических лицах. Следует помнить, что эти иконы были созданы в очень драматичный период истории Новгорода, незадолго до массового убийства опричников в 1570 году.

Совсем другие настроения выражены в провинциальных новгородских иконах, манера их написания напоминала народное искусство. «Вознесенский день» (1543 г.) из Мало — Кириллова монастыря и «Страшный суд», написанный северным мастером, просты и простодушны.

В XVII веке в Новгород приезжали художники из других городов, которым было поручено помогать местным мастерам в восстановлении церквей, поврежденных во время оккупации города шведами. Московский художник Леонтий Черный реставрировал старинную икону Пресвятой Богородицы «Знамение». Он также переписал «Видение пономаря Тарасия» из Спасо-Преображенского собора в Хутинском монастыре и, вероятно, участвовал в реставрации иконостаса собора.

В середине XVII века Софийский собор отреставрировали, установили новые иконы. Икона Святой Софии «Святой Алексий Благословенный» и икона «Перенесение священной ризы Пресвятой Богородицы» из храма Казанской иконы Богородицы в г. Устюжном свидетельствуют о приверженности мастеров того времени. к старинным художественным формам благодаря атмосфере поклонения местным легендам и святыням, которую лелеяли новгородские митрополиты.

Ориентация на шедевры XVI века прослеживается в ряде новгородских икон конца XVII века. Иконы, изображающие патриархов в иконостасе собора Рождества Пресвятой Богородицы Антониева монастыря, написаны упрощенно, изображения не прорисованы тщательно, но композиция очень выразительна, а цвета яркие и контрастные. Таким образом достигается впечатление единства круга патриархов с более ранними иконами.

В XVIII и XIX веках в иконописи произошли большие изменения. Официальные направления русской религиозной живописи полностью отошли от древних иконографических традиций. Тем не менее, архаические тенденции продолжали существовать, иногда заканчиваясь народным творчеством. В этом ключе написаны икона XVIII века «Святая Троица» из села Курицко и Тихвинская икона Божией Матери XIX века с избранными святыми.

Жизнеспособность традиционной иконографии, сохраняющейся до сих пор, объясняется огромным потенциалом этого древнего пласта русской культуры и ее непреходящей славой.

Нижний Новгород — интересные факты о городе, статистические данные

Нижний Новгород — город в европейской части России, расположенный в месте слияния рек Оки и Волги. Город основан в 1221 году и находится в 400 км от Москвы. Один из древнейших торговых и ремесленных городов России.

Нижний Новгород — город с многовековой историей

Нижегородский кремль — главная достопримечательность города и то, чем он по праву гордится.Кремль был построен в начале шестнадцатого века как военная крепость. Сегодня этот уникальный музей под открытым небом является популярным местом не только для регулярных экскурсий с гидом, но и для специальных экскурсий с элементами сценических представлений и квестов. Рождественская улица — одна из центральных улиц города, на которой сохранились дома середины 18-19 веков. Прогулка по Рождественской улице — гарантированный способ получить отличное настроение и окунуться в атмосферу прошлого.

Город литературы

В Нижнем Новгороде прошло детство Максима Горького (1868–1936), одного из самых известных русских писателей мира. В 1932 году город был переименован в честь этого известного писателя. Однако в 1990 году Нижнему Новгороду вернули его первоначальное название. Государственный литературный музей имени М. Горького, в котором экспонируется более 100 000 экспонатов, сейчас находится в Нижнем Новгороде. Кстати, поговорка Горького: «Учись у всех, никого не копируй» — девиз проекта «Учись в России».

Город множественных религий

В Нижнем Новгороде действует более 120 религиозных общин и обществ, в том числе последователей православных, мусульманских, иудейских, евангелизационных, лютеранских, буддийских и других религий. Большинство местных соборов — православные, есть мечеть, синагога и центры других религиозных общин.

Город искусств

В Нижнем Новгороде есть ряд интересных предметов искусства и галерей.Скамейка блоггера — памятник российской блогосфере. Памятник представляет собой две скамейки в виде блокнотов, соединенных знаком @ Internet. Сайт достаточно большой для 10 человек и оснащен бесплатным Wi-Fi. Художественная галерея «Кладовка» расположена в центре города, здесь проходят концерты, мастер-классы, развлекательные мероприятия, спектакли местных театров и художественные выставки местных талантов. Тем, кто любит впечатления, понравится музей развлечений «Перевернутый дом», который представляет собой буквально перевернутый с ног на голову дом.

Город музыки

В Нижнем любят рок-музыку и рок-музыкантов. Здесь есть ряд мест, где проходят фантастические концерты. Есть кафе, предлагающие живую музыку, в том числе джаз. Известные российские музыканты и ди-джеи — частые гости Нижнего Новгорода, будь то концерт, фестиваль или даже вечеринка в честь Хэллоуина. Площадок для таких вечеринок в Нижнем несколько. Markus Schulz, Tito & Tarantula, Garbage, Scooter, Emika, Kosheen, Okean Elzy, Aria, Kipelov, Alisa, Ivan Dorn, TIMATI, Kasta, Lumen, Basta, Mumiy Troll, Noize MC — вот лишь некоторые из многих исполнителей, побывавших в Нижнем. Новгород с концертами.

Рядом с городом

В пригороде Нижнего Новгорода есть много мест, которые стоит посетить, в том числе несколько озер. Самое большое озеро — Светлояр, упоминаемое в легенде о «Русской Атлантиде» — затонувшем в 18 веке городе Китеже. Этот водоем имеет идеальную овальную форму и кристально чистую воду. Его глубина превышает 33 метра.

Более тысячи пещер, пропастей, скал, кратеров и гротов находятся в Ичалковском бору — заповедном лесу, в 170 км от Нижнего Новгорода.Некоторые из этих пещер содержат скрытые озера. Есть специальные туры с гидом, и вы даже можете отправиться в собственное приключение.

Канатная дорога, соединяющая Нижний Новгород с городом Бор, была открыта в 2002 году. Транспортная система, изначально запущенная для облегчения пассажиропотока, быстро стала одним из основных развлечений для горожан и гостей города.

В производственном руднике Пешеланского гипсового завода (примерно в 120 км от Нижнего) находится музей, откуда посетители могут спуститься на 70 метров под землей.Им также предлагают шахтерские куртки, шлемы и фонари, а также показывают, как производился гипс сегодня и в прошлом.

Пушкинский музей-заповедник находится в селе Большое Болдино, в 230 км от Нижнего Новгорода. Раньше здесь находилась усадьба, которая несколько веков принадлежала семье поэта. Александр Сергеевич любил проводить осенние месяцы в родовой усадьбе — наслаждаться красотой русской природы, писал стихи и прозу.

В Нижегородской области находится город Семенов — родина хохломской росписи.Для студентов организуются экскурсии на фабрику по производству матрешек, проводятся мастер-классы.

Узнать больше о народных промыслах и ремеслах можно в Городце — старинном русском городке на Волге. Здесь находится музейно-туристический комплекс «Город мастеров» с экспозициями, посвященными живописи, вышивке, игрушкам, резьбе по дереву, пряникам и гончарным изделиям.

Еремеев Иван Игоревич. Планиграфия и хронология древнейших этапов жизни Рюриковского городища по материалам исследований 2013–2016 гг.

Авторы

Еремеев Иван Игоревич — к.Доктор исторических наук, старший научный сотрудник Института истории материальной культуры РАН, Санкт-Петербург, Россия, OrcID 0000-0002-2995-7848, Scopus ID 2595 00, SPIN-код 9578-2307, e- mail: Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Аннотация

Работа выполнена при поддержке Российской академии наук, проект Nr. 0184-2019-0007 «Славяне, финны и немцы в средние века.Этнокультурное разнообразие и общие закономерности исторического развития ». Одним из выдающихся открытий, сделанных Э. Н. Носовым на Рюриково городище («городище») под Новгородом, является открытие укреплений эпохи Рюрика. Археологи изучали их в 1989–2010 гг. Статья посвящена результатам следующего этапа изучения фортификационных сооружений — раскопок 2013–2016 гг. Место раскопок находилось в северной, наиболее древней части городища Рюриковичей возле Благовещенского собора.Он состоит из культурного слоя городища VII (?) — начала X века, отражающего сложную историю археологического микрорайона у истока Волхова. Автор выделяет шесть культурно-хронологических этапов поселения, охватывающих период от эпохи раннего металла до начала X века. Несомненно, в будущем предложенная схема будет усложняться, прежде всего, за счет расширения сведений о древностях второй половины 1000 г. до н. Э.е. — первая половина 1000 г. н.э. Во время раскопок была обнаружена северная сторона укреплений второй половины IX века с видом на Волхов. Дирхамы и герб скандинавского типа, найденные на ударе, указывают на раннюю эпоху викингов. Основным результатом раскопок стало обнаружение под этими древесно-земляными укреплениями следов более ранних укреплений, якобы относящихся к VIII — первой половине IX века и связанных с небольшим славянским городком холмистого типа.Ранние укрепления, проложенные более 6 м и высотой около 4 м, представляли собой систему невысоких уступов. На террасе одного из них стояла заглубленная в землю столбовая конструкция. Эти укрепления были распаханы в VIII — первой половине IX века. В нем указывалось, что топоним «Городище» существовал в источнике Волхов уже в этот период. Новый материал добавляет новые аспекты в дискуссию о начале славянской колонизации берегов озера Ильмень и происхождении Новгорода.Давняя дискуссия о соотношении топонимов «Городище», «Новгород», «Hólmgarđr» и др. Получает новые материалы.

Библиография

Еремеев Иван Игоревич. Новые археологические данные о динамике увлажненности Северо-Запада России во II тыс. Дон. е. — Я тыс. п. е. Новые археологические данные о динамике влажности Северо-Запада России в 2000 г. до н.э. — 1000 г. н.э. (по материалам поселений Ильмень-Волховского района).], в Археология Владимиро-Суздальской земли . 2018. Т. 8. Стр. 39–58. (на русском). Еремеев Иван Игоревич. О фортификации городищ пражской культуры Белорусского Полесья, Краугольный камень. Археология, история, искусство, культура России и сопредельных стран . Vol. 1. М .: Ломоносов, 2010. Стр. 269–283. (на русском). Еремеев Иван Игоревич.Фрагмент предмета церковной утвари с Бронницкого города под Новгородом [Фрагмент артефакта церковной утвари из Бронницкого городища под Новгородом], в г. Земля нашего великого и обильна . Санкт-Петербург: Невская типография, 2019. Стр. 101–114. (на русском). Еремеев Иван Игоревич; Денисенков Виктор Петрович; Летюка Николай Игоревич; Кочубей Ольга Владимировна. Природные и антропогенные факторы в динамике ландшафта Волховской поймы в раннем средневековые (по материалам раскопок селища Ситно в 2016 г.Природные и антропогенные факторы в динамике ландшафтов Волховской поймы в раннем средневековье (по материалам раскопок поселения Ситно в 2016 г.) // Археология поймы: рифы, палеосреда, история заселения . М .: Издательство Института археологии РАН, 2019. Стр. 35–45. (на русском). Еремеев Иван Игоревич; Дзюба Ольга Федоровна. Очерки исторической географии лесной части пути из варяг в греки [ Очерки исторической географии лесной части пути от варягов до греков ].СПб: Нестор-История, 2010. 667 с. (на русском). Еремеев Иван Игоревич; Носов Евгений Николаевич. О раскопках фортификационных сооружений Рюрикова Городища Новгородской областной экспедиции ИИМК РАН, в Археологические открытия 2016 . М .: Издательство Института археологии РАН, 2018. Стр. 52–57. (на русском). Кудрявцев Андрей Алексеевич; Андриенко Алексей Владимирович. Вещевые комплексы из раскопок церкви Благовещения на Городище под Новгородом в 2016 г. (предварительное сообщение), Новгород и Новгородская земля. История и археология . Великий Новгород: Новгородский государственный объединенный музей-заповедник., 2017. Стр. 47–53. (на русском). Лопатин Николай Владимирович. Несколько заметок о верхнем слое городища Тушемля, в De mare ad mare. Археология и история: Сборник статей к 60-летию Н. А. Кренке. Смоленск: Свиток, 2017. Стр. 149–153. (на русском). Михайлов Кирилл Алексеевич. Реконструкция древнейших укреплений Старокиевского городища, в Археолог і ia і ia і 104 ia 9010 ni. 2010. Vol. 1. Стр. 308–315. Носов Евгений Николаевич. Новгородское (Рюриково) Городище [ Новгородское (Рюриково) городище ]. Ленинград: Наука, 1990. 211 с. (на русском). Носов Евгений Николаевич. Тридцать лет раскопок Городища: итоги и перспективы, в У истоков Русской государства .СПб: Дмитрий Буланин, 2007. Стр. 23–58. (на русском). Носов Евгений Николаевич. Холмгард — Новгород — Городище (к вопросу о первом названии центра Северной Руси), в Новгород и Новгородская земля. История и археология . Великий Новгород: Новгородский государственный объединенный музей-заповедник, 2017.Стр. 116–120. (на русском). Носов Евгений Николаевич; Еремеев, Иван Игоревич; Дорофеева Татьяна Семеновна; Медведева Мария Владимировна; Хвощинская Наталия Вадимовна; Юшкова Мария Андреевна. Новые раскопки Рюрикова Городища и Шкуриной горки, г. Новгород и Новгородская земля. История и археология. Великий Новгород: Новгородский государственный объединенный музей-заповедник., 2004. Стр. 18–22. (на русском). Носов Евгений Николаевич; Горюнова Валентина Михайловна; Плохов Алексей Вячеславович. Городище под Новгородом и поселения Северного Приильмена [ Городище близ Новгорода и поселения Северного Прильменья ]. СПб: Дмитрий Буланин, 2005. 402 с. (на русском). Носов Евгений Николаевич., Хвощинская Наталия Вадимовна, Медведева Мария Владимировна. Новгородская Русь: Рождение державы. Свидетельства из глубин стены [ Новгород Россия: Рождение государства. Свидетельства из глубины веков 90–105]. Санкт-Петербург: ЛИК, 2012. 222 с. (на русском). Носов Евгений Николаевич; Плохов Алексей Вячеславович; Хвощинская Наталья Вадимовна. Рюриково Городище. Новые этапы исследований [ Рюриково городище. Новые этапы исследования ]. Санкт-Петербург: Дмитрий Буланин, опубл., 2017. 285 с. (на русском). Носов Евгений Николаевич; Хвощинская Наталия Вадимовна. Рюриково Городище — выдающийся археологический памятник Древней Руси, в г. Прошлое человека в трудах петербургских археологов на рубеже тысячелетий. (К 100-летию создания российской академической археологии) . Санкт-Петербург: Петербургское Востоковедение., 2019. Стр. 302–323. (на русском). Щеглова Ольга Алексеевна. Вольные распространения вещей из Подунавья на Северо-Восток в VI – VIII вв. Как отражение миграции или культурных влияний // Труды Государственного Эрмитажа . 2009. Т. XLIX. Сложение Русской Государственности в контексте раннесредневековой истории Старого Света.Стр. 39–65. (на русском). Янин Валентин Лаврентьевич. Социально-политическая структура Новгорода в свете археологических исследований, Новгородский исторический сборник . Ленинград: Наука, 1982. Т. 11. Стр. 79–95. (на русском).

Página não encontrada — Centro de Pesquisas Ellen G.Белый

Эллен Г. Уайт

Aluência da mãe nunca cessa. É semper efetiva, seja para o bem ou para o mal; E se ela quiser que seu trabalho obedeça ao teste do Julgamento, ela deve confiar em Deus, e trabalhar estritamente para Sua glória. O primeiro dever dela é sobre suas crianças, moldar suas características para que se sintam felizes nessa vida, e para garantir o futuro, vida бессмертный. Ela não deve ser influenciada pelo que Fulano e Fulana dizem, nem pelas observações da Sra.A ou B, referente a ela ser tão estranha, tão diferente das outras pessoas em seu vestido, ou na decoração da sua casa ser mais confortável do que a fim de mostrar ostentação, ou na conduta de seus filhos.

Deus deu à mãe, education seu filho, como a responsabilidade primordial. Mulher Possui Esta Tarefa Individual, que ninguém pode fazer por ela. Se a mãe fizer este trabalho para glorificar a Deus, ela não estará seguindo o Costume Popular, sendo assim, terá que enfrentar issuesas populares.

Apenas algumas mulheres tem a coragem para manter este posto, para combater and batalha contra os costumes e modas que tem arruinado as crianças em sua vida prática. Nós tentamos fervorosamente despertar o poder da moralidade das irmãs e mães especialmente, para que assim se Possa ver e Combater os males que arruínam nossa juventude.

Desejamos que as mães questionem no temor de Deus, percebendo sua responsabilidade, Que parte temos nesta questão deforma? Como podemos trabalhar para mudar a ordem das coisas? Os hábitos errados e, как modas perniciosas estão Dederiorando nossas famílias, física, mentalmente e moramente.O que as mulheres podem fazer para mudar o propósito e o caráter daqueles com quem nos associamos? O que podemos fazer para manter os men morais que ameaçam arruinar nossos filhos e debilitar a sociedade? Vocês podem, minhas irmãs, chegar à ajuda de Deus, e fazer tudo o que consguem fazer e fazer bem. Tudo deve ser feito com amor pelas almas, e no temor e amor de Deus. Vocês devem exercer как faculdades que Deus lhes deu. Это слово «Ouse fazer certo, ouse ser verdadeira» квалифицируется для оценки вывода.Devemos cada resposta ao nosso Criador для melhoria ou abuso dos poderes que ele nos deu. Cada um de nós tem uma responsabilidade Individual, e devemos estudar o padrão que nos é dado na vida de Cristo, e copiá-lo, independentemente de censura ou aplauso.

Todo não Possible o mesmo trabalho. Existem responsabilidades отличается серьезной реализацией; esses diferentes trabalhos, quando realizados em perfeita forma, podem trazer uma bela harmony. Nosso Pai Celeste não exige que Lhe seja dado um talento, para melhoras cinco.Mas se um для bem usado, quem o usou ganhará mais, e dessa forma poderá continar melhorando seu poder deluência fazendo o melhor uso dos talentos que Deus deu. Assim, sua Individualidade pode ser preservada, mas ela ainda terá Participação no конъюнкто que trabalha por esta преобразовать que é grandemente needária.

Mulher, se ela sabiamente melhorar seu tempo e faculdades, dependendo de Deus para sabedoria e força, pode manter-se em igualdade com o marido como conselheiro, conselheiro, companheiro e colega de trabalho e, no ou entanto, néminão perdeça модестия.Ela pode elevar seu próprio caráter, e fazendo isso ela eleva e enobrece o caráter da sua família, e exerce uma poderosa — e inconsciente — influência sobre os outros ao seu redor. Por que mulheres não devem cultivar o intelecto? Por que elas não devem Responder ao propósito de Deus na sua existência? Por que não devem entender seus próprios poderes, e perceber que esses poderes são dados por Deus, esforçam-se em usá-los muito ao fazer o bem aos outros, no avanço do trabalho de transforma, da verdade e do bem real, no mundo ? Satanás sabe que as mulheres têm um poder deluência para o bem ou para o mal; portanto ele procura alistá-las em sua causa.Eleventa as modas e tenta as mulheres do presente, como ele fez Eva arrancar e comer, para adotar e praticar esses modos que estão semper em mudança e nunca удовлетворительно.

Irmãs e mães, nós temos um grande alvo, um trabalho mais nobre do que estudar a última moda para montar um visual de adornos desnecessários para seguir esta massa. Talvez nós nos tornaremos escravas, e colocaremos em um altar a felicidade presente e futura de nossas crianças, talvez até mesmo a nossa. Mas o que ganharemos no final? Nós devemos superar a carne, afastar-nos da correpção.Nosso trabalho não pode suportar a Inspeção de Deus. Nós devemos olhar, porém, todas as almas que poderiam ter sido abençoadas e redimidas da escuridão e da nossa influencia, mas na verdade foram encorajadas pelo orgulho e exibição externa dos adornos interiores.

Nossas palavras, olhares e ações tem uma direta Influência sob o caráter de nossas crianças, e sob os outros; por isso devemos semper manter o domínio próprio perfeitamente.

Tradução por Danillo Rios e Vitória Boita

Edição por Kalline Meira

Нижегородский стадион — воплощение «классической жестокости»

Смотрите фотогалерею стадиона (январь 2017)

В Нижнем Новгороде строится современный стадион на 45 тысяч мест, на котором пройдут 6 матчей чемпионата мира по футболу FIFA 2018.Каркас здания готов, жители и посетители уже видят очертания будущей арены. ОАО «Стройтрансгаз» является генеральным подрядчиком проекта. До чемпионата мира осталось пятьсот дней, и руководитель строительства стадиона «Нижний Новгород» Сергей Пичушкин рассказал о темпах работ и нюансах строительства этого спортивного объекта.

— Сергей Валерьевич, до чемпионата мира по футболу осталось 500 дней. С какой скоростью строится объект? В срок сдадите стадион?

— Наш график работы указан в госконтракте.Есть вехи, есть сроки начала и завершения работ. Строительство ведется в соответствии с графиком, и мы введем стадион в эксплуатацию в декабре 2017 года. Стадион «Нижний Новгород» показывает, что такой сложный объект можно построить очень быстро, качественно и в срок. Обратите внимание, насколько он стал большим. Это самое главное доказательство того, что «Стройтрансгаз» много работает.

— Какая готовность объекта сегодня?

— Монолитная конструкция стадиона готова.Завершено строительство всех этажей арены, верхнего яруса трибун и 132 опорных колонн. Всего с начала строительства мы залили более 160 тысяч кубометров бетона. Сейчас основные усилия направлены на установку металлоконструкций кровли.

— Тяжело работать зимой?

— Зимой строить действительно сложно. Например, в конце прошлого года мы заблокировали внутреннее опорное кольцо крыши, состоящее из 16 стальных модулей.Каждый модуль весит около 220 тонн; Работы ведутся на высоте — холода и ветра более суровые, чем на земле. Условия работы для монтажников очень тяжелые. При этом любые ошибки недопустимы. Требуется безупречная точность и слаженная работа для соединения конструкций опорного кольца общим весом 3,5 тысячи тонн на высоте более 40 метров. Этот процесс можно сравнить с кульминацией строительства метро, ​​когда соединены два разных туннеля.

— Какие работы провести в 2017 году?

— Основной задачей этого года является завершение монтажа металлоконструкций кровли, завершение бетонирования низкоуровневых трибун и пешеходной эстакады, а также устройство кровли, фасада, футбольного поля, сидений, инженерных сетей и др. с отделочными работами, благоустройством и, как следствие, сдачей стадиона в эксплуатацию с последующей приемкой заказчиком. Работы на поле и инженерных коммуникациях будут проводиться до момента ввода стадиона в эксплуатацию.Конечно, времени осталось не так много, но работы ведутся по всем направлениям одновременно, так что волноваться не о чем.

— Расскажите об особенностях стадиона в Нижнем Новгороде. Чем он будет отличаться от других российских и международных арен?

— Практически все основные стадионы мира имеют уникальную структуру. Наш объект имеет несколько индивидуальных особенностей. Например, 88 треугольных колонн, окружающих стадион по кругу, играют важную роль в формировании его архитектурного облика.

Еще одна особенность — у стадиона «Нижний Новгород» очень тяжелая и массивная крыша. Он весит почти 12 тысяч тонн с учетом кровли из светопрозрачного поликарбоната.

И, конечно же, стадион находится в историческом районе Стрелка, у слияния двух крупных рек — Волги и Оки. Это, пожалуй, его главная изюминка.

— На ваш взгляд, будет ли стадион гармонично вписываться в окружающий ландшафт? Расскажите об архитектурном облике арены.

— При разработке проекта архитекторы учли близость собора Александра Невского, поэтому дизайн стадиона выполнен в классическом стиле. Издалека стадион можно ассоциировать даже с древнегреческим храмом. Проходя мимо стадиона на лодке или водном трамвае, он увидит, что он вместе с собором образует красивый ансамбль.

Считаю, что наш объект — воплощение «классической жестокости».Стадион массивный и железобетонный, но его треугольные колонны, фасад и крыша добавят легкости и воздушности. Такой эффект достигается за счет того, что в проекте использована тематика волжской природы — ветер и вода. Стенды расположены по волнообразному узору, цветовая гамма будет включать белый, синий и синий цвета.

— У реки сильный ветер. Защитит ли фасад стадиона зрителей от ветра?

— Безусловно, ветрозащитная мембрана будет важным элементом фасада.Это обеспечит зрителям максимальный комфорт. В целом здание стадиона представляет собой своеобразную чашу, в центре которой будет располагаться футбольное поле. Если на этом этапе строительства зайти внутрь, он почувствует, что ветра практически нет.

— Когда вы начнете монтаж кровли? Что это будет?

— Весной приступим к монтажу крыши из светопрозрачного поликарбоната, защищающего зрителей от дождя.Сначала установим поддоны для сушки. Обеспечить сбор воды с площади 57 тысяч квадратных метров достаточно сложно. Представляете, какой объем воды нужно направить в случае сильного дождя! Помимо лотков мы будем использовать подсистемы из листового металла для поликарбоната и сам поликарбонат в виде синих и белых блоков.

— Футбольное поле будет в центре внимания зрителей со всего мира. Когда вы планируете начать работу над этим?

— Весной планируем начать строительство футбольного поля.Газон будет оборудован современной системой аэрации, дренажа и отопления. Если вдруг во время игры начнется дождь, поле быстро высохнет. Отопление даст возможность проводить тренировки и матчи в любое время года.

Для обеспечения высокого качества газона в начале игры важно правильно его засеять и тщательно за ним ухаживать. Над этим будут работать высококвалифицированные агрономы, которых мы выбрали, и я уверен, что они справятся с этой задачей.

— Участвуют ли новгородские компании в строительстве стадиона?

— Да, в настоящее время в проекте задействовано несколько местных субподрядчиков. Они доставляют строительные материалы, проводят монолитное бетонирование, возводят перегородки и стены на различных участках стадиона, устанавливают лифтовое оборудование. Я доволен качеством их работы. Ранее работы на стадионе успешно завершили около шести субподрядчиков из Нижегородской области, в том числе ООО «Волгастальконструкция», выполнявшее качественное монолитное бетонирование.

— Как текущая экономическая ситуация повлияла на проект?

— В рамках государственного заказа Российской Федерации «Стройтрансгаз» реализует программу импортозамещения, которая в основном касается инженерных сетей. В частности, мы нашли российских поставщиков систем вентиляции и противодымной защиты. В гражданском строительстве почти все материалы, которые мы используем, — это отечественные изделия, в том числе бетон, арматура, сталь.

— Шесть матчей ЧМ-2018 пройдут в Нижнем Новгороде.Собираетесь ли вы посетить кого-нибудь из них? За какую футбольную команду вы болеете?

— Будет большим удовольствием стать зрителем на стадионе «Нижний Новгород». Я болею за сборную России. Все мы помним 2008 год, когда наша команда выиграла четвертьфинал. Примечательно, что в 2018 году исполнится ровно 10 лет после нашего самого успешного выступления на крупнейшем футбольном турнире в современной истории страны. Может быть, нашим спортсменам удастся повторить или даже превзойти успех.Я понимаю, что это очень амбициозная мечта, но неоспоримо, что возможность увидеть сборную России в Нижнем Новгороде в четвертьфинале вдохновляет.

Продолжение интервью смотрите на сайте НИА Нижний Новгород

.